端午節(jié)的由來(lái)

1、端午節(jié)的由來(lái),端午節(jié)的傳說(shuō) 端午節(jié)的習(xí)俗 端午節(jié)避邪的植物 端午節(jié)的由來(lái) 端午節(jié)的歷史故事,指導(dǎo)老師：黃源弘　設(shè)計(jì)：一年13班22號(hào)劉姿秀,端午節(jié)的傳說(shuō),一）屈原投江為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原屍體被魚(yú)蝦吃掉，所以在江裡投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），

2、並且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的屍體。二）曹娥尋父屍東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父屍首，乃在五月一日投江，五日後兩屍合抱而浮起的感人事蹟， 鄉(xiāng)人群而祭之。,,,,,端午節(jié)的由來(lái),端午節(jié)又稱(chēng)天中節(jié)，因?yàn)檗r(nóng)曆五月以後，天氣漸漸炎熱，因此蚊蟲(chóng)蒼蠅孳生，傳染病很容易發(fā)生，所以古人稱(chēng)五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節(jié)時(shí)陽(yáng)光最為熾熱，百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物：蒲、艾草、石榴花、蒜

3、頭和山丹來(lái)去除各種毒害，可以說(shuō)是中國(guó)古代的衛(wèi)生節(jié)。民國(guó)成立以後訂為「夏節(jié)」，另外為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原又稱(chēng)「詩(shī)人節(jié)」。端午節(jié)，因家家戶(hù)戶(hù)懸掛蒲避邪，故稱(chēng)「蒲節(jié)」。,,,,端午節(jié)習(xí)俗---,端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝筢鐓s除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。所以方士們稱(chēng)它為「水劍」，後來(lái)

4、的風(fēng)俗則引伸為「蒲劍」，可 以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù)，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土誌〞中則有「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼」。,掛艾草、菖蒲、榕枝,,,,端午節(jié)的驅(qū)邪植物,艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久， 主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，一般人

5、也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。黃巢之亂的時(shí)候，有一次黃巢經(jīng)過(guò)逼個(gè)村落，正好看到一個(gè)婦女背上背著一個(gè)較大的孩子，手上牽著一個(gè)年紀(jì)較小的，黃巢非常好奇，就詢(xún)問(wèn)原因。那位婦人不認(rèn)識(shí)黃巢，所以就直接說(shuō)因?yàn)辄S巢來(lái)了，殺了叔叔全家，只剩下這個(gè)唯一的命脈，所以萬(wàn)一無(wú)法兼顧的時(shí)候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽(tīng)了大受感動(dòng)，並且告訴婦人只要門(mén)上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。,,,

6、,端午節(jié)歷史故事,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，他提倡要團(tuán)結(jié)其他國(guó)家，來(lái)抵抗野心很大的秦國(guó)，但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話，不肯聽(tīng)從屈原的勸告，結(jié)果被騙到秦國(guó)，關(guān)了起來(lái)，最後並死在秦國(guó)。繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告，還把它從楚國(guó)放逐了。心懷大志，一直為國(guó)家大事?lián)牡那驗(yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無(wú)法拯救他的國(guó)家、無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣

7、魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說(shuō)：「舉世皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清。」心中的感嘆和無(wú)奈，在這兩句話中都說(shuō)得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。楚國(guó)的人民知道這個(gè)消息之後，都不約而同的趕到江邊來(lái)，想找尋他們所敬愛(ài)的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江餵給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到