《我們看不見的光》的生態(tài)批評(píng)闡釋_1451.pdf

1、分類號(hào)一12f|fi密綴：公玨單位代碼：!Q婪學(xué)號(hào)：墊14Qg￡QgQ2l刃f卸瓤史誓碩士學(xué)位論文⑤中文論文題目：亟們盈丕縣盥光》數(shù)生態(tài)拙翌閩登英文論文題目：△墜墾￡Q￡￡i照￡g!!B!￡垡型g!墊BQ￡4垡逝互越!絲Q絲絲垡逝論文作者：圭塵巫指導(dǎo)教師：翊志紅專業(yè)名稱：匕較盆堂當(dāng)壁墨塞堂研究方向：睦差塞堂所在學(xué)院：盤生院論文提父日期：2Q!Z生3目2目論文答辯日期：2Q!Z生‘目!目一摘要《我們看不見的光》的生態(tài)批評(píng)闡釋比較文學(xué)與世界

2、文學(xué)專業(yè)研究生：李小樂指導(dǎo)教師：胡志紅摘要安東尼多爾是當(dāng)代美國文壇的后起之秀，其著作頗豐，內(nèi)容多涉及人類道德倫理、神秘的自然世界以及人與自然關(guān)系等議題。自2002年出版處女作《拾貝殼的人》起，多爾己推出兩部短篇小說集、兩部長篇小說和一部回憶錄，其巔峰之作便是《我們看不見的光》。此書是他耗時(shí)十年的長篇巨著，自出版便廣受歡迎，并斬獲2015年“普利策獎(jiǎng)”。該著借二戰(zhàn)中平凡人的生存困境反思戰(zhàn)爭與科技的本質(zhì)，重新審視人與自然的復(fù)雜關(guān)系。目前評(píng)論

3、者們僅關(guān)注其中的創(chuàng)作背景、寫作手法和主題分析等方面，卻鮮少有人從生態(tài)角度解讀，但其中涉及諸多自然描寫，蘊(yùn)含獨(dú)特的生態(tài)思想。本文試透過生態(tài)批評(píng)視野對(duì)該著進(jìn)行細(xì)致分析，以闡明作品中蘊(yùn)含的生態(tài)思想。本文共分五章。第一章是緒論，筆者先對(duì)多爾和《我們看不見的光》進(jìn)行簡要介紹，然后梳理作者和作品的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并闡明研究方法，回顧生態(tài)批評(píng)理論發(fā)展的兩個(gè)階段，重點(diǎn)介紹社會(huì)生態(tài)學(xué)和生態(tài)女性主義。第二章主要分析多爾生態(tài)意識(shí)的社會(huì)根源。他的生態(tài)意識(shí)來源于

4、他獨(dú)特的人生經(jīng)歷、科技迅速發(fā)展的社會(huì)背景和對(duì)超驗(yàn)主義的繼承。第三章解讀戰(zhàn)爭中的生態(tài)危機(jī)。多爾筆下的戰(zhàn)爭是人類的噩夢(mèng)，它不僅破壞巴黎和圣馬洛的自然生態(tài)，還使個(gè)體的精神生態(tài)變得異化。第四章探尋生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源。不平等的人際關(guān)系導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的爆發(fā)，人對(duì)人的操控決定自然被統(tǒng)治的命運(yùn)，而科技則在其中扮演重要角色。納粹軍官馮倫佩爾是不平等的人際關(guān)系的代表，他為滿足一己私利，將魔爪伸向無辜的人群和自然。而維爾納與《海底兩萬里》則是科技的載體，多爾借

5、二者探討科技與倫理的關(guān)系，重新界定科技的本質(zhì)。第五章從生態(tài)女性主義的視角出發(fā)，揭示女性與自然的密切關(guān)系，并探尋人與自然和諧相處的途徑。多爾塑造兩位自然之母——埃萊娜夫人和馬內(nèi)科太太，她們慈愛、包容，養(yǎng)育眾人，或是成為自我犧牲的家庭看護(hù)者，或是在男性的壓迫下憤然反抗。同時(shí)，多爾還塑造了一位自然之女一一瑪麗洛爾，她是自然的守護(hù)者，與自然有密切的聯(lián)系，并引導(dǎo)處在精神危機(jī)中的維爾納回歸自然。結(jié)語部分則在前文的基礎(chǔ)上總結(jié)作品中的生態(tài)思想：放下貪婪