失衡與救贖——精神生態(tài)視域下的默多克小說_28866.pdf

1、艾麗斯·默多克是英國戰(zhàn)后最有影響力的女作家之一，在英國文學(xué)史上，就其地位和影響而言，“默多克之于20世紀(jì)小說猶如喬治·艾略特之于十九世紀(jì)小說”，“其顯赫地位當(dāng)代英國小說家無人可比”。目前國內(nèi)外對默多克的研究已為數(shù)不少，本文從精神生態(tài)角度切入，以默多克的八部作品為文本，通過分析得出艾麗斯·默多克的小說中有著對現(xiàn)代人精神失衡現(xiàn)狀的深思。
　　根據(jù)精神生態(tài)相關(guān)理論，結(jié)合魯樞元教授在其《文藝生態(tài)學(xué)》中的觀點，在默多克的作品中，現(xiàn)代人的精神

2、失衡現(xiàn)象主要表現(xiàn)為“精神的真空化”和“行為的無能化”，而“精神真空化”在默多克的作品中又具體表現(xiàn)為自我的迷失、信仰危機和生活的無意義，“行為的無能化”又包括行為的無助和自我的囚禁。人們的精神失衡現(xiàn)狀造成了個人生活的失序，在失衡人物苦苦掙扎的過程中又無意造成了他人的犧牲，人無法面對自己，無法與自己溝通，也無法與他人溝通，人的存在呈現(xiàn)出一種疏離狀態(tài)，最終的后果就是社會生態(tài)失衡。造成這些現(xiàn)象和后果的原因既有個人方面的，又有社會方面的，個人原因

3、和社會原因之間又是相互聯(lián)系的。默多克在其作品中不僅描繪了精神生態(tài)失衡的世界現(xiàn)狀，還從側(cè)面指出了解決途徑，結(jié)合其哲學(xué)著作《善之國土》以及小說作品和她在各個大學(xué)的演講可以看出人類精神達到和諧狀態(tài)的途徑為“愛、善和交流”。
　　由于默多克本身還是一位哲學(xué)家，所以她的作品有一定的厚重性，因此透悟她在作品中體現(xiàn)的思想有一定難度，筆者由于社會經(jīng)歷尚淺，在理解上深度不夠，加之目前國內(nèi)基本上沒有運用精神生態(tài)理論對默多克作品進行研究的先例做參考，本