從青巖古鎮(zhèn)的保護(hù)探討貴州民族村鎮(zhèn)的和諧發(fā)展.pdf

1、本文以作者參與貴州青巖古鎮(zhèn)保護(hù)與建設(shè)全過(guò)程所獲得的資料為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)貴州同期開(kāi)展的"民族村鎮(zhèn)保護(hù)與建設(shè)"項(xiàng)目進(jìn)行比較,結(jié)合國(guó)內(nèi)外一些古城鎮(zhèn)保護(hù)所依托的理論以及所取得的經(jīng)驗(yàn),形成了關(guān)于"保護(hù)"同"和諧發(fā)展"的一些認(rèn)知觀(guān)點(diǎn). 研究認(rèn)為,歷史遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的內(nèi)在矛盾,從根本上講,是遺產(chǎn)資源的價(jià)值體系重構(gòu)、各種既有的利益分配格局重組造成的,新的秩序形成并進(jìn)入鎖定狀態(tài)之前,關(guān)于新的收益預(yù)期的認(rèn)同,各個(gè)層面所反映出來(lái)的矛盾和沖突,充斥在過(guò)程

2、中的相適性碰撞與磨合,需要采用適合的方式進(jìn)行協(xié)調(diào),進(jìn)而謀求和諧局面的實(shí)現(xiàn).每個(gè)地方的古城鎮(zhèn)、古碉堡和古村寨,都有自己獨(dú)特的人文環(huán)境和相應(yīng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境條件等制衡要素,這就注定了關(guān)于歷史遺產(chǎn)保護(hù)目標(biāo)的設(shè)置、規(guī)劃方案的制定和實(shí)施,很難從其他地方的經(jīng)驗(yàn)或理論中得到具有一般規(guī)律的原則,也很難找到通行的模式來(lái)借鑒,用以直接生成可靠而有效的關(guān)于修復(fù)、整治、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)利用的方法.無(wú)論是從文化建構(gòu)的角度,還是從社會(huì)秩序建設(shè)抑或經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角

3、度,進(jìn)行歷史遺產(chǎn)的保護(hù),都是對(duì)既已形成的局面進(jìn)行干預(yù)和修改.手段的有效性和干預(yù)效果是否具有可持續(xù)的意義,關(guān)鍵是目標(biāo)的設(shè)置.效果是各種干預(yù)力量和抗干預(yù)力量均衡的結(jié)果,好與不好,在于是否"和諧"."和諧"是遺產(chǎn)地生成新的、更具有活力和更高層次的關(guān)于歷史遺產(chǎn)保護(hù)的可持續(xù)力量之源.因此, "和諧發(fā)展"既是貴州民族村鎮(zhèn)保護(hù)與建設(shè)的目標(biāo),也是保護(hù)規(guī)劃和發(fā)展規(guī)劃的編制、實(shí)施,以及操作過(guò)程中各種參與方式、溝通策略的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn). 本文的方法和