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1、論文指導(dǎo)小組成員黃仁生教授陳廣宏教授鄭利華教授、摘要蘇軾的生平交游中與文學(xué)關(guān)系密切的,大致可以劃分為“親族鄉(xiāng)人”、“蘇門文人”、“方外之交”三大交游圈?!坝H族鄉(xiāng)人”交游群體以蘇轍、文同為主,“夜雨對床”之約是頻頻出現(xiàn)在二蘇詩作中的意象,這一意象反映了蘇軾“歸‘鄉(xiāng)”’思想的轉(zhuǎn)變歷程;文同與蘇軾的交誼基于鄉(xiāng)黨之歡,在以竹為媒激發(fā)蘇軾對文藝創(chuàng)作理念的總結(jié)與探索這一過程中升華了友誼?!疤K門文人”交游群體以黃庭堅、秦觀為主,二者分別在詩、詞領(lǐng)域與
2、蘇軾有著廣泛密切的探討和交流。在詩創(chuàng)作方面,蘇黃二人元祜時期的唱和次韻之作雖有競才使氣之嫌,但其中不乏借唱和之名抒發(fā)真情實感、表達(dá)關(guān)切勉勵之作;在詞創(chuàng)作方面,秦觀雖然走上了與蘇軾不同的道路,但其晚年詞作之“詞心”與詞風(fēng)轉(zhuǎn)變與蘇軾密切相關(guān)?!胺酵庵弧边@一群體中,以道潛、佛印為主。道潛的詩僧身份激發(fā)了蘇軾“以禪入詩”和“以禪喻詩”的藝術(shù)嘗試,蘇軾對道潛詩作的品評嚴(yán)肅公允且對友人提出了更為高遠(yuǎn)的藝術(shù)要求,此外也為后世詩評家點評道潛詩作奠定了
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