突圍者的足音——穆旦詩(shī)歌簡(jiǎn)論_16727.pdf

1、在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展歷程中，穆旦代表了一類(lèi)自覺(jué)的突圍者形象。他的詩(shī)歌創(chuàng)作既有對(duì)西方現(xiàn)代派文學(xué)的接受與改造，同時(shí)也內(nèi)含對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承與反叛。論文以穆旦詩(shī)歌為基本研究對(duì)象，具體從詩(shī)學(xué)理念、詩(shī)歌主題與詩(shī)歌藝術(shù)三個(gè)方面對(duì)穆旦詩(shī)歌展開(kāi)討論。在討論的過(guò)程中，堅(jiān)持以穆旦個(gè)人和穆旦詩(shī)歌為核心，主要采用新批評(píng)的“細(xì)讀法”、跨文化歷史語(yǔ)境下的影響研究方法，以及基本的比較研究法。結(jié)合中國(guó)新詩(shī)語(yǔ)境，重新定義“新的抒情”主張，充分考察西學(xué)影響的滲透與穆旦自身的個(gè)

2、性化選擇與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，梳理和總結(jié)穆旦詩(shī)歌與中國(guó)新詩(shī)傳統(tǒng)之間的關(guān)系。在對(duì)穆旦詩(shī)歌建立起整體性把握的同時(shí)，完成對(duì)穆旦詩(shī)歌主體性的有效透視，以此增進(jìn)對(duì)穆旦詩(shī)學(xué)理念與穆旦西化形象的研究。
　　 論文共三章。第一章主要論述穆旦“深度抒情”詩(shī)學(xué)理念的建構(gòu)。首先，對(duì)穆旦40年代初期的“新的抒情”構(gòu)想的過(guò)渡性質(zhì)進(jìn)行探討，具體包括穆旦“新的抒情”的提出、內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)以及“新的抒情”與“深度抒情”之間的關(guān)聯(lián)。其次，對(duì)指導(dǎo)穆旦詩(shī)歌主體創(chuàng)作的“深度抒情”

3、理論進(jìn)行微觀剖析，梳理穆旦“深度抒情”理論中存在或可能存在的西學(xué)影響源?？疾炷碌┳鳌吧疃仁闱椤鞭D(zhuǎn)向的原因，結(jié)合穆旦的教育背景、自身素質(zhì)與現(xiàn)實(shí)感受、美學(xué)追求分析穆旦對(duì)西學(xué)影響的個(gè)性化接受。
　　 第二章主要圍繞穆旦詩(shī)歌主題展開(kāi)論述。依據(jù)穆旦詩(shī)學(xué)理念，集中探討穆旦詩(shī)歌中人與社會(huì)的主題表現(xiàn)。從揭露社會(huì)對(duì)個(gè)人壓制的一面，考察穆旦詩(shī)歌主題意識(shí)與西方荒原意識(shí)以及魯迅無(wú)物之陣體驗(yàn)的溝通。從抒發(fā)個(gè)人社會(huì)生活感受的一面，考察穆旦詩(shī)歌主題冬天意識(shí)對(duì)

4、西方荒原意識(shí)的反撥，對(duì)魯迅無(wú)物之陣體驗(yàn)的繼承與再創(chuàng)造。同時(shí)，考察穆旦有別于西方現(xiàn)代派詩(shī)人的自然精神立場(chǎng)，以及穆旦詩(shī)歌主題自然精神與西方荒原意識(shí)的不同。最終把握穆旦詩(shī)歌主題的獨(dú)特性，即冬天意識(shí)與自然精神。
　　 第三章結(jié)合穆旦詩(shī)學(xué)理念、詩(shī)歌主題，從抒情方式與語(yǔ)言藝術(shù)兩個(gè)方面對(duì)穆旦詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行論述。探究穆旦對(duì)西方現(xiàn)代派藝術(shù)技巧的創(chuàng)造性借鑒，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的克服與再造，準(zhǔn)確理解穆旦詩(shī)歌的深度抒情方式以及日常化與陌生化相交織的語(yǔ)言藝