湖湘文化視閾下的丁玲文學(xué)思想研究_8514.pdf

1、在湖湘文化的視閾下對丁玲文學(xué)思想進(jìn)行研究，不僅有助于我們對丁玲的文學(xué)思想有更加清晰的整體把握，而且能夠進(jìn)一步深化對湖湘文學(xué)的研究。丁玲文學(xué)思想按時間順序可以分為四個時期：早期、左聯(lián)時期、延安前期和延安文藝座談會之后時期，其內(nèi)容可概括為：對青年女性精神苦悶狀態(tài)的描述、細(xì)膩的心理描寫手法的恰當(dāng)運(yùn)用和文學(xué)創(chuàng)作的開始轉(zhuǎn)型；對革命的宣傳與贊揚(yáng)、對平民百姓悲慘生活的描寫與控訴和對對話、行動等描寫手法的新運(yùn)用；文學(xué)服務(wù)于政治和現(xiàn)實(shí)主義批判；“歌頌工農(nóng)

2、兵”和在“政治式寫作”中閃耀著人文精神的關(guān)懷。湖湘文化是丁玲文學(xué)思想的源泉，湖湘文化中的強(qiáng)悍民風(fēng)是丁玲文學(xué)思想形成的重要原因，湖湘文化中的經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)是丁玲文學(xué)思想發(fā)展的重要原因，湖湘文化中的濃厚政治意識是丁玲文學(xué)思想多變的重要原因。丁玲的文學(xué)思想具有湖湘文化特點(diǎn)，早期的文學(xué)思想主要體現(xiàn)了“敢為天下先”的創(chuàng)新精神，左聯(lián)時期主要體現(xiàn)了經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神，延安前期和延安文藝座談會之后時期主要體現(xiàn)了“心憂天下”的愛國精神。從湖湘文化的角度來審