以鏡像階段理論解讀《莫娜在希望之鄉(xiāng)》中莫娜的身份追尋_9228.pdf

1、吉什·任(原名任碧蓮)是當(dāng)代著名的華裔美國(guó)作家。她的第二部小說(shuō)《莫娜在希望之鄉(xiāng)》是一部以猶太社區(qū)為背景的成長(zhǎng)小說(shuō)，塑造了女主角作為華裔女兒對(duì)于自身文化和種族身份的追尋。國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界從不同的角度和主題對(duì)該小說(shuō)進(jìn)行了研究。但是,這些研究都更常見地以后殖民主義中的雜糅理論或后現(xiàn)代主義中的散居族裔理論為依托，探討身份追尋下的第三空間或第一代和第二代華裔母女間的關(guān)系問(wèn)題。很少的研究是從心理分析的角度進(jìn)行解讀，為本文以鏡像階段理論為支撐，以鏡像認(rèn)同

2、為切入點(diǎn)對(duì)該小說(shuō)進(jìn)行分析提供了研究的可行性和必要性。
　　本文嘗試分析女主人公莫娜在多元文化環(huán)境下的身份的困惑、追尋和建構(gòu)與拉康鏡像階段理論中嬰兒經(jīng)歷的前鏡像、鏡像和后鏡像階段的契合之處。正文部分首先分析了莫娜在前鏡像階段，作為初到美國(guó)猶太富人社區(qū)的華裔，將母親的欲望作為自己的欲望，經(jīng)歷和享受其中國(guó)人身份，保留和繼承其中國(guó)性。其次，分析了莫娜在小他者影響下通過(guò)想象性認(rèn)同（皈依猶太教而在中國(guó)家庭中尋求個(gè)人主義和種族平等）自我意識(shí)覺醒

3、并建立了自我以及由此誤認(rèn)激起互斥而導(dǎo)致其與母親關(guān)系的異化。最后，分析了莫娜在大他者影響下通過(guò)象征性投射獲得了固定的鏡像，確立了其華裔美國(guó)猶太人的身份，滿足了全球化和多元文化下的適應(yīng)需要，也賦予莫娜其歸屬感。結(jié)論部分指出在多元文化相互碰撞交融下，族裔群體在面對(duì)身份問(wèn)題時(shí)，正如嬰兒在前鏡像和鏡像階段一樣，會(huì)困惑也可能會(huì)誤認(rèn)。但是，當(dāng)他們進(jìn)入后鏡像階段，在社會(huì)語(yǔ)言、習(xí)俗影響下，象征性的投射到一個(gè)適應(yīng)多元文化需要且能給予他們以歸屬感的鏡像中時(shí)，