豫南固始灶書《郭丁香》研究_19711.pdf

1、本文主要依據(jù)田野調(diào)查的第一手材料，在對(duì)《郭丁香》進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上，從民俗學(xué)、民間文學(xué)、民間信仰與女性的角度對(duì)其進(jìn)行學(xué)理分析，剖析了《郭丁香》的民俗功能、文化內(nèi)涵、民俗學(xué)價(jià)值與意義，及其在搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的典型意義。論文對(duì)《郭丁香》進(jìn)行了較為全面的觀照，提出了自己的觀點(diǎn)，對(duì)以往的研究給以補(bǔ)充。 本文分為緒論、正文、結(jié)語(yǔ)、附錄四大部分。 緒論主要對(duì)《郭丁香》研究作了資料方面的概述。 正文分為以下部分：一、灶

2、書、灶戲的概念與得名 在河南固始唱灶書、唱灶戲就是演唱《郭丁香》(又稱《休丁香》)，俗稱“唱灶”。灶書、灶戲的得名主要因?yàn)椤豆∠恪肥侵v唱灶王爺張萬(wàn)良與灶王奶奶郭丁香的婚姻故事。 二、《郭丁香》產(chǎn)生的社會(huì)文化背景 固始縣出現(xiàn)過(guò)多種劇種并存競(jìng)艷的繁榮局面，有著濃郁的文化環(huán)境與民俗生活，民眾對(duì)灶神的信仰虔誠(chéng)，灶王奶郭丁香與灶王爺張萬(wàn)良的傳說(shuō)故事廣泛流傳。 三、《郭丁香》嬗變的基本軌跡 由民間灶王來(lái)歷型

3、休妻故事演變?yōu)樵顣?書)，由灶書演變?yōu)樵顟?地方小戲)，再到發(fā)表的《郭丁香》文本，《郭丁香》經(jīng)歷了長(zhǎng)久的層累的過(guò)程。在這一過(guò)程中，民間木匠藝人把端公戲與民間故事傳說(shuō)相結(jié)合，把民間流傳的很多小故事附會(huì)到郭丁香一個(gè)人身上唱出來(lái)，演繹為書與小戲，變成豐富的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的講唱與表演藝術(shù)。 四、《郭丁香》的形式特點(diǎn)、傳承影響和民俗功能 作為一種地方說(shuō)唱藝術(shù)，《郭丁香》的內(nèi)容、情節(jié)、演唱人、演出習(xí)俗、書目(劇目)、語(yǔ)言、音樂(lè)等都有其獨(dú)特

4、性?！豆∠恪返男问椒譃樵顣豆∠恪泛驮顟颉豆∠恪?，具有“匠藝合一”、一劇目一劇種(一書目)的特點(diǎn)?！豆∠恪返膫鞒心Ｊ街饕菢I(yè)緣傳承、家族傳承，也有地緣傳承的?！豆∠恪返挠绊戭H大，被其他地方戲吸收移植。《郭丁香》的民俗功能是多方面的，突出的是實(shí)用、娛樂(lè)與教育功能?！豆∠恪放c民間風(fēng)俗、文化、信仰、思想道德觀念、價(jià)值觀念等有著密切聯(lián)系，突出地表現(xiàn)了民眾所理解的真、善、美，培育著民眾生活的情趣，增強(qiáng)群體認(rèn)同感。 五、《郭丁香

5、》與民間信仰民俗 (一)《郭丁香》與灶神信仰密切相關(guān)?！豆∠恪分v唱灶王爺灶王奶的故事，是灶神信仰世俗化的產(chǎn)物。民眾一方面信仰灶神、尊敬灶神、不敢得罪灶神，一方面又嘲諷、戲謔、譴責(zé)“一家之主”的灶神。 (二)固始《郭丁香》與道教有內(nèi)在聯(lián)系。灶神信仰古已有之，道教改造了民間信仰，灶神被納入道教神譜，成為道教的世俗神祗，灶神信仰道教化了。 六、《郭丁香》表現(xiàn)的的民眾思想 《郭丁香》蘊(yùn)含有豐富的民間思想觀念?！?/p>

6、郭丁香》是勸人為善、娛神與自?shī)首詷?lè)的民間藝術(shù)，它是鄉(xiāng)土的、民間的，與民眾尤其是婦女的立場(chǎng)是一致的。三打三休與郭丁香夫婦的命運(yùn)轉(zhuǎn)換是《郭丁香》的核心情節(jié)，對(duì)女性的情感與價(jià)值做出了形象的言說(shuō)，它為女性而歌唱、抗?fàn)幒捅瘒@，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的女性意識(shí)。它反映了民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化、女性命運(yùn)的反思及其所能達(dá)到的高度。 結(jié)語(yǔ)分析了灶書、灶戲《郭丁香》的興衰原因?！豆∠恪氛{(diào)研活動(dòng)在文化史、民俗學(xué)、民間文學(xué)、戲曲文學(xué)等方面，尤其在搶救與保護(hù)民間文化遺產(chǎn)中