南宋遺民詞傷春主題研究_26744.pdf

1、傷春主題在文學(xué)史上是一個(gè)重要的地位,從《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)始傷春主題便有著經(jīng)久不衰的魅力。傷春主題的起因已經(jīng)得到了廣泛的關(guān)注和研究,而對(duì)于傷春主題的流變,王力先生在其著作中也作了比較詳盡的敘述。最初研究者僅將傷春悲秋作為一個(gè)主題,認(rèn)為傷春悲秋都是同一個(gè)概念,本文在討論傷春主題的起因之時(shí),對(duì)此做了一些推測(cè),認(rèn)為這并不是同一個(gè)概念。傷春主題從《詩(shī)經(jīng)》中的因春懷人到屈子的以愛(ài)情為外表,來(lái)抒憂國(guó)憂民之情,再到漢末的親朋關(guān)系的抒解,再來(lái)便是南北朝時(shí)期情愛(ài)

2、的寄托再到六朝時(shí)期青樓女子抒寫(xiě)自身感受等,傷春主題隨著時(shí)代的發(fā)展,自身也得到了極大的豐富。而到了宋代,因?yàn)樘厥獾纳鐣?huì)歷史造就了獨(dú)物的士人心理,傷春主題便與宋詞以及宋代特殊的社會(huì)文化背景完美的結(jié)合在了一起,傷春主題在宋詞中光芒大盛。在宋詞中,詞人或借傷春主題抒發(fā)對(duì)親友的情感,或抒發(fā)自身的感受,而最為重要的一點(diǎn)便是傷春主題與愛(ài)國(guó)情懷的結(jié)合,這一結(jié)合極大的豐富了傷春主題的內(nèi)容,繼承并豐富了屈子所開(kāi)創(chuàng)的以自然物候、、愛(ài)情人生為表皮,社會(huì)內(nèi)容為血

3、肉主體自我意識(shí)為神髓的傷春情懷。本文重點(diǎn)論述南宋遺民傷春詞在內(nèi)容與形式上的獨(dú)特之處,以對(duì)對(duì)研究的方法來(lái)進(jìn)行。在內(nèi)容上將遺民詞與南渡時(shí)的傷春詞作對(duì)對(duì),我們可以看到遺民傷春詞中復(fù)國(guó)興心的缺乏,但其中的愛(ài)國(guó)情緒卻更加的深沉婉轉(zhuǎn)；與同一內(nèi)容的詩(shī)歌相比,遺民詞中的愛(ài)國(guó)情緒缺乏一種厚重之感,而這主要是由詞這一特殊的藝術(shù)形式所決定。而在藝術(shù)形式上,遺民傷春詞也具有鮮明的特色,雖寫(xiě)春日景卻因著傷國(guó)之情而讓這春天的景象蒙上了一層灰蒼冷暗的色調(diào),這一色調(diào)與