再識(shí)中國(guó)山水畫寫生_11475.pdf

1、中圖分類號(hào)：J204UDC：700訝粵￡解■刪g(腳密級(jí)：學(xué)校代碼：碩士學(xué)位論文(學(xué)歷碩士)再識(shí)中國(guó)山水畫寫生RecognitionofChineselandscapepainting作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：武建闖白聯(lián)晟教授美術(shù)學(xué)中國(guó)畫研究與創(chuàng)作2014年09月20日公開10094h事尤乒D0●摘要中國(guó)山水畫緊隨時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展也在不斷的發(fā)生著變化，從傳統(tǒng)山水畫到現(xiàn)代山水畫發(fā)展歷程不僅僅表現(xiàn)在審美取向和思想

2、情懷的不同，更多的折射出中西方在文化、理念上的一種碰撞和融合。在這個(gè)變化過程中我們可以清楚的看到在現(xiàn)代山水畫寫生中融合了很多西方的寫生理念，比如用線的改進(jìn)、光影理念的借鑒、構(gòu)成意識(shí)的強(qiáng)化，這些都使得現(xiàn)代山水畫面貌發(fā)生了變化。怎樣在中西文化融合的背景下找到兩者恰當(dāng)準(zhǔn)確的交點(diǎn)，然后找到屬于自己的繪畫語言和圖示面貌，是本文所要探討的問題。本文圍繞著現(xiàn)代山水畫寫生這一大方向進(jìn)行梳理研究，通過對(duì)寫生的不同表現(xiàn)方法及觀念進(jìn)行分析，論證不重視寫生就很

3、難形成獨(dú)特的藝術(shù)面貌，寫生對(duì)中國(guó)山水畫發(fā)展所起到的作用極為重要。其次以傅抱石、黃賓虹入蜀的經(jīng)歷和自身的寫生體會(huì)介紹寫生者的狀態(tài)應(yīng)該是能夠去感受山川，熱愛自然，即在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中培養(yǎng)情感，同時(shí)還要保持觀察事物的敏感性。科技的發(fā)展使寫生工具日益多樣化，寫生工具記錄的多樣性必然是山水畫寫生向多元化方向發(fā)展的一個(gè)重要因素，因此本章簡(jiǎn)要論述要利用現(xiàn)代化寫生工具為寫生服務(wù)。本文第四部分著重論述了山水畫寫生中的新時(shí)代表現(xiàn)包括：對(duì)景寫生即“對(duì)景創(chuàng)作“、強(qiáng)化

4、畫面的構(gòu)成感、加強(qiáng)個(gè)性化筆墨表現(xiàn)、豐富繪畫語言、對(duì)季節(jié)天氣的著重描寫所帶來的畫面感、借鑒西方理念進(jìn)行水墨實(shí)驗(yàn)性寫生五個(gè)方面的內(nèi)容。著重論述了李可染先生“對(duì)景創(chuàng)作”的實(shí)際指導(dǎo)意義。通過分析錢松曲的作品，論證只有不斷地積累素材、鍛煉筆墨、勤于思考才是真正意義上的對(duì)景創(chuàng)作。其次以林風(fēng)眠、吳冠中先生為例分析了在不斷的寫生過程中借鑒西方繪畫形式達(dá)到逐漸強(qiáng)化的畫面構(gòu)成感的意義。通過分析李可染和傅抱石形成的個(gè)性化筆墨語言，提出應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)程式化筆墨，

5、豐富繪畫語言，在弱化線條和注重畫面區(qū)域性肌理營(yíng)造上應(yīng)該有所改善。抓住對(duì)季節(jié)天氣的著重描寫所帶來的畫面感，也是寫生中的一個(gè)重要技巧，能夠做到大膽記錄現(xiàn)場(chǎng)感受，著重氣氛描寫，巧妙描繪時(shí)令季節(jié)天氣，就能增強(qiáng)寫生的畫面感，使寫生更加生動(dòng)有趣。接下來提出要嘗試借鑒用西方理念進(jìn)行水墨實(shí)驗(yàn)性寫生，著重以山水方向和風(fēng)景方向進(jìn)行比較，分析中西方寫生繪畫理念技法的差異性：西方的繪畫是建立在科學(xué)理性的基礎(chǔ)上，而中國(guó)繪畫則是主觀的感受占主要的地位。同時(shí)提出了西