道教”六丁六甲“神真圖像研究及其創(chuàng)新設(shè)計.pdf

1、道教作為中華民族的本土宗教，是我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。它是一個提倡養(yǎng)生、珍愛生命的宗教。
　　道教“六丁六甲”護法神將雖是道教神真體系中很小的護法神，但他們的存在卻是道教神仙體系中不可缺少的一部分，同時也是每個中國人生活中、生命中的生肖神和保護神。道教“六丁六甲”護法神將經(jīng)常在禳災(zāi)中被道士召請，具有趨吉辟邪的功效，又具有天文學(xué)背景下紀(jì)時、紀(jì)年等作用。本文首先以文獻學(xué)的方法追根溯源，探索道教“六丁六甲”護法神將的淵源;其次從道教

2、“六丁六甲”護法神將的遺存入手，梳理了歷代各地“六丁六甲”遺存的圖像，結(jié)合帕諾夫斯基圖像學(xué)原理描述其形象特征，分析其藝術(shù)價值和歷史貢獻，解讀其圖像意義。再次對道教“六丁六甲”護法神將圖像在現(xiàn)代社會中的實踐應(yīng)用進行分析，找出其藝術(shù)實踐運用中的不足之處。最后根據(jù)道教“六丁六甲”護法神將存世的深層含義進行大膽的藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計。本課題研究的成果既可直接應(yīng)用于全國道教文化遺產(chǎn)地的旅游開發(fā)和推廣之中，又可以促進中華民族的傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計融合，為中國