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1、傳統(tǒng)民本思想是我國幾千年來歷史發(fā)展的積淀,不但是儒學文化的珍貴精華,同時還是我國傳統(tǒng)文化持續(xù)創(chuàng)新的主要脈絡(luò)。西方人本主義思想則是西方文化的重要組成部分,同時對西方近代世界的發(fā)展起了決定性影響。因此,把中國傳統(tǒng)民本思想和西方社會人本主義思想作比較研究,從理論的角度方面來闡發(fā)兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,對于當今我國全面創(chuàng)建中國特色社會主義,構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的社會,實現(xiàn)中國夢毫無疑問都有非常重大的實踐與理論意義。
本文在參考大量文獻資料基礎(chǔ)
2、上,使用了歸納與演繹、分析與綜合、邏輯和歷史相結(jié)合及分析與比較相結(jié)合等方式,對我國傳統(tǒng)民本思想與西方人本主義思想進行了深入相互對比研究。并對兩者思想發(fā)展的不同階段分別進行了考察,有關(guān)兩者的基本意蘊方面,也分別進行了更深層次的闡釋,并評析了在社會發(fā)展方面,它們對各自社會的有利與不利影響。在此研究方面上,本文又闡述了“以人為本”思想被提出來的社會背景、基本內(nèi)容和基本特征,并著重剖析了中國傳統(tǒng)民本思想與西方人本主義思想之間的相異與相同方面,并
3、且闡述了它們兩個分別所依賴的哲學理論基礎(chǔ),并更加深層次挖掘與詳盡分析了兩者間相互關(guān)聯(lián)。進而說明,和諧社會與科學發(fā)展觀中的“以人為本”思想不論是在我國古時的思想個文化發(fā)展中,還是在西方的文化傳承中,我們都能夠發(fā)現(xiàn)滿足它扎根、萌芽和豐長的肥沃土壤。
和諧社會與科學發(fā)展觀中“以人為本”不僅批判汲取我國歷史文化中有益內(nèi)核,并且還借鑒了西方文化的基本精神,從而創(chuàng)造出了黨在新時期新穎獨特的社會執(zhí)政理念,它是對我國和西方兩者思想文化的借鑒與
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