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文檔簡介
1、二十世紀三十年代的上海,看電影是人們主要的娛樂方式,魯迅也不例外。他于十年間觀看了百余部中外電影,留下了寶貴的鑒賞文字。筆者在開篇即闡述在電影影響下,人們生活習慣和思維方式所發(fā)生的變化。接著以魯迅十年觀影生活為原始材料,分析其將電影視作娛樂的時代與個體因素,并從選片標準、電影觀感等方面梳理其對電影的理解和接受過程。常人觀影,旨在娛樂,魯迅則直指影片的思想內(nèi)容,將之與社會現(xiàn)實與國人精神相聯(lián)系,發(fā)掘電影的社會教育意義。筆者結(jié)合魯迅的觀影經(jīng)歷
2、與電影評論,從“立人”角度分析他如何利用電影進行教育。首先以卡通片為例,說明電影對兒童身心發(fā)展的影響,這是“立幼”;接著以動物片、探險片、紀錄片為例,說明電影對開拓青年視界、塑造青年人格的重要性,這是“立他”;最后以幾個典型的電影事件反觀自身、剖析社會,這是“立己”。三個方面,層層遞演出魯迅作為教育家的責任心。作為獨立的知識分子,魯迅對電影藝術有著理性的思考。他前瞻性地譯介了外國電影理論著作,為國人理解電影提供了重要參考。此外他在這一時
3、期的代表作品——《故事新編》——也可嘗試用電影語言去解讀。由于生活經(jīng)驗和創(chuàng)作旨歸不同,魯迅與其它文人對電影有著不同的藝術選擇。新感覺派重在發(fā)掘電影的藝術技巧,在創(chuàng)作中大量使用鏡頭語言,初讀略顯新奇,但難免落入故事情節(jié)枯燥、人物形象單一的俗套。左翼作家介入電影,攝制了符合時代潮流和觀眾需求的影片,取得了較好的政治宣傳效果。但由于政治因素的過多干預,電影的藝術獨立性難以保證。魯迅清楚地認識到電影的本質(zhì),沒有盲目地用電影技巧進行文學實踐,或以
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