黃以周與皖派學術(shù)關(guān)系初探——以《禮書通故》為中心的考察_3405.pdf

1、參短吠學碩士學位論文學校代碼：10357密級：保密期限：黃以周與皖派學術(shù)關(guān)系初探一以《禮書通故》為中心的考察StudyORHuangyizhouandAnhuiacademicrelalions—onthebasicresearchcenterof“TheHistoryofIifcRituaI”學號姓名一級學科二級學科指導教師完成時間R14201005徐秋霞歷史學中國史徐道彬2017年2月摘要“皖派”作為清代學術(shù)的主要流派，其興盛和發(fā)展

2、在整個清代學術(shù)史上占有重大地位。皖派以江永和戴震為代表，取得的學術(shù)成果，為戴門后學承繼、傳播，使得該派影響力大大超出徽州本土，遠及浙江、兩廣等區(qū)域。此時身居浙東的黃式三、黃以周父子尚能沐浴乾嘉考據(jù)學的余暉，切身體會皖派學術(shù)的光與影，并集中反映在黃以周《禮書通故》一書中。本書集清代禮學之大成，充分吸收借鑒了前代學者的研究成果，尤其重視征引皖派學人的禮學觀點，做到博稽綜考，實事求是，學術(shù)價值極高。因此，對本書的分析研究就顯得尤為重要，不僅可

3、以拓寬清代學術(shù)的研究范圍，而且可以深化清代學術(shù)思想的研究。文章主要分為四個章節(jié)。第一章探究乾嘉以后學術(shù)風氣的轉(zhuǎn)變，從分析皖派興盛及皖派后學對晚清學風的影響兩個方面著手，突出皖派學術(shù)“求是”，“重禮”的學術(shù)理念，把握皖派學術(shù)流傳所帶來的學術(shù)上的交流與融合。第二章論述黃式三、黃以周生平及其學術(shù)思想源流，探求黃式三、黃以周父子的學術(shù)思想和皖派學者之間直接或間接的學術(shù)繼承關(guān)系。第三章是黃以周對皖派學術(shù)的繼承和發(fā)展?！抖Y書通故》一書中大量征引了江

4、永、戴震、程瑤田、凌廷堪，阮元、胡培暈等人的觀點，筆者運用統(tǒng)計學的知識，進行分析、歸納、總結(jié)，借助數(shù)據(jù)分析理清黃氏和皖派學人存在的繼承和發(fā)展關(guān)系。第四章從編纂內(nèi)容、著述體例和地位影響及后人評價上，論述《禮書通故》一書在清代禮學史上的地位及影響。黃以周《禮書通故》一書將兩千來的古代禮制研究成果做了一個出色的評判和總結(jié)，成為清代禮學研究史上最后一部集大成的學術(shù)著作。因此，本書不僅是研究《三禮》和古代制度的學者不可或缺的一部厚重之作，而且對重