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1、本文著重對(duì)“葉維廉對(duì)道家美學(xué)的現(xiàn)代闡釋”作一全景式的描述。之所以選擇道家美學(xué)作為重點(diǎn),是因?yàn)樗谌~維廉的比較詩(shī)學(xué)思想中具有根源性的意義,葉維廉正是以道家美學(xué)作為反思文化殖民狀況、尋求文化出路的思想資源的。道家美學(xué)的“自然”、“無(wú)待”、“無(wú)封”是對(duì)權(quán)力宰制的否定,是對(duì)自由生命的肯定。這一思想追求體現(xiàn)在他的理論選擇上,也體現(xiàn)在他的文學(xué)追求上。 論文分四部分進(jìn)行論述,第一部分是基礎(chǔ)性的,側(cè)重對(duì)葉維廉文本的具體歸納,道家美學(xué)在葉維廉美學(xué)
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