美國(guó)荒野保護(hù)觀的生態(tài)哲學(xué)研究.pdf

1、在人與自然矛盾日漸突出的今天，生態(tài)問(wèn)題成為了當(dāng)代國(guó)際學(xué)術(shù)研究的重要話題。而美國(guó)作為當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)，在環(huán)境問(wèn)題上的理念與政策走向一直備受關(guān)注。自19世紀(jì)起，美國(guó)的環(huán)境保護(hù)主義者們便開(kāi)始反思人與自然的關(guān)系。由于美國(guó)獨(dú)特的地理環(huán)境，荒野日益成為了美國(guó)開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，由此美國(guó)荒野保護(hù)理念及其實(shí)踐成為了美國(guó)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)歷史進(jìn)程中較為重要的議題之一。
　　論文從生態(tài)哲學(xué)角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)相關(guān)著作和政策文獻(xiàn)的深層挖掘，對(duì)美國(guó)荒野保護(hù)觀

2、進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理概括和解讀。緒論主要介紹了美國(guó)荒野保護(hù)觀的研究背景、研究意義以及相關(guān)文獻(xiàn)綜述。第一章主要對(duì)美國(guó)荒野保護(hù)觀做了歷史的考察，分析了荒野保護(hù)觀產(chǎn)生的背景及其興起與發(fā)展。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初是美國(guó)荒野保護(hù)觀誕生的時(shí)期，在此之前，美國(guó)正經(jīng)歷著工業(yè)化和城市化的快速發(fā)展，由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變，對(duì)資源環(huán)境的破壞隨之日益嚴(yán)重。美國(guó)在文化上崇尚自由民主并渴望尋找與歐洲不同的文化根基，同時(shí)，隨著生態(tài)學(xué)、進(jìn)化論等自然科學(xué)的誕生，人們對(duì)自然

3、的認(rèn)識(shí)有所改觀。在此時(shí)代背景下，浪漫主義最先關(guān)注荒野，并且展開(kāi)了浪漫主義的荒野保護(hù)運(yùn)動(dòng)。然而，此時(shí)并沒(méi)有從哲學(xué)層面展開(kāi)深層研究，直到超驗(yàn)主義的代表梭羅提出了基于超驗(yàn)主義的荒野保護(hù)觀，才將荒野保護(hù)提升到了哲學(xué)層面加以思考。美國(guó)荒野保護(hù)觀便在荒野保護(hù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下孕育產(chǎn)生，其發(fā)展過(guò)程也充滿爭(zhēng)議。所以，荒野保護(hù)者們不斷地修正荒野保護(hù)觀，試圖讓其符合時(shí)代進(jìn)步所需。第二章主要介紹了美國(guó)荒野保護(hù)觀的流派及內(nèi)容。在學(xué)界，對(duì)美國(guó)荒野保護(hù)觀并沒(méi)有流派的分類(lèi)

4、，筆者根據(jù)各流派的思想特征對(duì)其進(jìn)行嘗試性分類(lèi)，依據(jù)人類(lèi)中心主義與非人類(lèi)中心主義對(duì)荒野保護(hù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的不同，將從生態(tài)哲學(xué)角度美國(guó)主要的荒野保護(hù)觀分為四大類(lèi)，即基于超驗(yàn)主義的荒野保護(hù)觀、弱人類(lèi)中心主義的荒野保護(hù)觀、自然保護(hù)主義的荒野保護(hù)觀以及生態(tài)整體主義的荒野保護(hù)觀，并分別對(duì)其內(nèi)容展開(kāi)了較為深入的分析。第三章主要闡述了美國(guó)荒野保護(hù)觀的共識(shí)與爭(zhēng)論。在美國(guó)荒野保護(hù)觀中，不管是人類(lèi)中心主義還是非人類(lèi)中心主義，兩者都在荒野價(jià)值和荒野保護(hù)的必要

5、性上是認(rèn)同的。除了學(xué)術(shù)共識(shí)以外，主要爭(zhēng)論有關(guān)于荒野保護(hù)的具體方式之爭(zhēng)、模式之爭(zhēng)、公平之爭(zhēng)以及本質(zhì)之爭(zhēng)。在美國(guó)荒野保護(hù)觀影響不斷擴(kuò)大的同時(shí)，爭(zhēng)議也隨之?dāng)U大，從本國(guó)內(nèi)部的公平問(wèn)題擴(kuò)大到與第三世界的公平問(wèn)題，不僅有生態(tài)整體主義的內(nèi)部爭(zhēng)論也有人類(lèi)中心主義與非人類(lèi)中心主義的爭(zhēng)論。雖然爭(zhēng)論頻發(fā)，但是也推動(dòng)了荒野保護(hù)觀的進(jìn)步與發(fā)展。第四章主要分析了美國(guó)荒野保護(hù)觀的影響及對(duì)我國(guó)的啟示。美國(guó)荒野保護(hù)觀對(duì)本土和國(guó)際均產(chǎn)生了較大的影響。國(guó)家公園制度的建立、相

6、關(guān)法案的完善以及民間環(huán)境組織的發(fā)展都與美國(guó)荒野保護(hù)觀的推動(dòng)相關(guān)。如今全球建立了上千個(gè)國(guó)家公園，各國(guó)對(duì)荒野保護(hù)均有所關(guān)注，這些成果與美國(guó)荒野保護(hù)觀密不可分。于我國(guó)而言，美國(guó)荒野保護(hù)觀產(chǎn)生發(fā)展的歷史時(shí)期與我國(guó)當(dāng)前有相似之處，所以對(duì)我國(guó)當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)有積極的啟示意義。在城市化進(jìn)程中美國(guó)荒野保護(hù)觀和荒野保護(hù)立法等對(duì)策舉措以及期間產(chǎn)生的生態(tài)哲學(xué)理念方面，對(duì)我國(guó)的生態(tài)哲學(xué)的發(fā)展與荒野保護(hù)決策與實(shí)踐均有參考價(jià)值。目前，生態(tài)問(wèn)題是我國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)，荒野