生態(tài)消費(fèi)觀的哲學(xué)解析.pdf

1、消費(fèi)在人類(lèi)的生產(chǎn)和生活中，一直扮演著一個(gè)不可或缺的角色。從遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然資源的直接獲取和簡(jiǎn)單消費(fèi)，到工業(yè)文明對(duì)自然資源進(jìn)行加工，生產(chǎn)出更為高級(jí)的消費(fèi)品，從低級(jí)的消費(fèi)水平到高級(jí)的消費(fèi)水平，其發(fā)展包含著人類(lèi)文明的進(jìn)步與成就。然而，由于科技水平的進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)自然資源的獲取變得越來(lái)越容易，在溫飽問(wèn)題得到基本解決的基礎(chǔ)上也開(kāi)始產(chǎn)生更多的需求。從最初的僅為滿足生存需要而獲取物質(zhì)資料進(jìn)行消費(fèi)，到如今為了滿足自身享樂(lè)的欲望而進(jìn)行鋪張、浪費(fèi)式的消費(fèi)，人們

2、的消費(fèi)觀已經(jīng)在不知不覺(jué)中悄然發(fā)生著改變和異化。異化的消費(fèi)觀不僅帶來(lái)了對(duì)自然資源的浪費(fèi)和自然環(huán)境的破壞，更導(dǎo)致了一系列的社會(huì)問(wèn)題，如貧窮、暴力等，從而威脅到人類(lèi)的生存環(huán)境。盡管我們不能說(shuō)這些問(wèn)題都是因異化的消費(fèi)觀而起，但絕不能否認(rèn)異化消費(fèi)觀在其中所扮演的重要角色。因此，要想實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，必須要改變這種傳統(tǒng)的享樂(lè)主義消費(fèi)觀，提倡更加正確合理的生態(tài)消費(fèi)觀。
　　生態(tài)消費(fèi)觀是一種全新的消費(fèi)觀念，它的核心理念是將人類(lèi)消費(fèi)的

3、目的回歸本源，杜絕以享樂(lè)和炫耀為目的的消費(fèi)，將人類(lèi)的消費(fèi)行為拉入整個(gè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中，從而實(shí)現(xiàn)自然和人類(lèi)社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。本文從馬克思主義哲學(xué)的角度，對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的發(fā)展歷程進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討，并結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，闡明生態(tài)消費(fèi)觀的正確性以及在當(dāng)今社會(huì)的意義和價(jià)值所在。
　　全文共分五部分，第一部分闡明了本文寫(xiě)作的目的，并以國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)為支撐材料，說(shuō)明了本文的核心觀點(diǎn)；第二部分將人類(lèi)消費(fèi)觀的發(fā)展歷程

4、分采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并結(jié)合對(duì)三者的比較說(shuō)明了工業(yè)文明時(shí)期享樂(lè)主義消費(fèi)觀的錯(cuò)誤性和不可取性；第三部分結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的起源作了詳細(xì)的描述，并闡明了其興起的必然性所在；第四部分以馬克思主義哲學(xué)的視角，從自然觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀和幸福觀四個(gè)方面對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了詳細(xì)的解讀；第五部分，在前文對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的形成及其正確性、必然性進(jìn)行詳細(xì)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，闡明了生態(tài)消費(fèi)觀中的若