羅爾斯頓的荒野哲學(xué)之研究

1、1 0 1 2 6 ——3 0 8 3 2 0 1 4密級編號專2 0 1 1 年5 月2 0 日的熱烈討論，引領(lǐng)當(dāng)代哲學(xué)的荒野轉(zhuǎn)向。中外學(xué)者對其研究成果頗豐且主要集中在“自然價(jià)值論”上。在筆者看來，“荒野”才是環(huán)境倫理學(xué)的價(jià)值之源和概念基礎(chǔ)，在羅爾斯頓的理論體系中占有重要地位。本文在對《哲學(xué)走向荒野》的解讀過程中，以荒野為主題和線索，主要運(yùn)用歸納、分析和比較的方法對羅爾斯頓的荒野思想進(jìn)行研究。美國通常被認(rèn)為是以“荒野”概念為中心的生態(tài)

2、環(huán)境思想的發(fā)源地。本文從考察美國文化中的荒野傳統(tǒng)入手，進(jìn)而對荒野哲學(xué)的萌芽時(shí)期進(jìn)行了歷史梳理。接著走入羅爾斯頓的荒野哲學(xué)，由此回到荒野中去重新認(rèn)識和審視荒野的價(jià)值。并且將荒野的價(jià)值按照功用和層次分別作了劃分，具體而詳細(xì)地討論了荒野所具有的各種價(jià)值。進(jìn)而依據(jù)荒野價(jià)值的“是”推導(dǎo)出人類對荒野自然具有“應(yīng)該”遵循的道德義務(wù)，建立起獨(dú)具特色的荒野哲學(xué)。最后，從追問和啟示兩個(gè)方面對其荒野哲學(xué)進(jìn)行探討和總結(jié)：羅爾斯頓的荒野哲學(xué)在倡導(dǎo)人們走進(jìn)荒野，尋