墨玉縣蘇非主義教團(tuán)研究——以墨玉縣芒來(lái)鄉(xiāng)阿克塔木村為例.pdf

1、蘇非主義是伊斯蘭教當(dāng)中的神秘主義思潮,也是中亞伊斯蘭教研究當(dāng)中的重要的問(wèn)題之一。從中亞傳入新疆的各種蘇非主義教團(tuán)對(duì)新疆各民族穆斯林的哲學(xué)、宗教、倫理道德、文學(xué)、文化教育、政治和日常生活等方面產(chǎn)生了重要的影響。迄今我國(guó)蘇非主義研究還處在初步階段,深入研究蘇非主義教團(tuán)宗教生活及其現(xiàn)代社會(huì)的影響,不但有利于研究其歷史和揭示本質(zhì),還有利于對(duì)其社會(huì)影響力進(jìn)行正確的分析。
　　筆者經(jīng)過(guò)將近三個(gè)月的田野調(diào)查獲得了大量的第一手資料,所以在撰寫(xiě)本文

2、過(guò)程中從這些第一手資料歸納出墨玉縣蘇非主義教團(tuán)的基本情況、蘇非主義教團(tuán)信徒的各種宗教儀式活動(dòng)、蘇非主義教團(tuán)男女信徒迪克爾儀式的時(shí)間與空間、基本的組織結(jié)構(gòu),在此的基礎(chǔ)上總結(jié)出蘇非主義教團(tuán)對(duì)墨玉縣政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化等方面影響的一般的認(rèn)識(shí)。
　　本文結(jié)構(gòu)分為六個(gè)部分:
　　第一部分,主要是對(duì)論文的選題意義、選題目的、研究方法、當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及論文的創(chuàng)新點(diǎn)及不足之處。
　　第二部分,主要闡述了蘇非主義的形成發(fā)展,基本

3、思想以及蘇非主義教團(tuán)信徒的歷史發(fā)展與阿克塔木村的傳入。
　　第三部分,主要闡述了調(diào)查地點(diǎn)的概況,人文地理環(huán)境,婚姻、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活、受教育等情況進(jìn)行了簡(jiǎn)單地描述。
　　第四部分,主要闡述了墨玉縣蘇非主義教團(tuán)信徒的各種宗教儀式活動(dòng),這一部分是本文的重點(diǎn)部分。蘇非主義教團(tuán)信徒之所以區(qū)別于伊斯蘭教的遜尼派信徒,是因?yàn)樘K非主義教團(tuán)信徒有著獨(dú)特的宗教儀式活動(dòng)。在這一部分當(dāng)中還闡述了筆者在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)蘇非主義教團(tuán)的宗教儀式活動(dòng)的