近墨者黑：不道德傳染對(duì)道德判斷的影響.pdf

1、道德(morality)是人類文明的基礎(chǔ)成分，道德判斷則始終是道德心理學(xué)研究的焦點(diǎn)。當(dāng)代不斷涌現(xiàn)出涉及隱喻和具身認(rèn)知的道德判斷研究，揭示了具體的身體體驗(yàn)與抽象的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)之間的心理關(guān)聯(lián)（李宏翰，許闖，2012）。近年來(lái)，具身道德的研究涉及了視覺(jué)（Banerjee，Chatterjee，&Sinha,2012）、聽(tīng)覺(jué)(Seidel&Prinz，2013)、味覺(jué)（Hellmann，Thoben，&Echterhoff,2013）、嗅覺(jué)(Sch

2、nall，Haidt，Clore，&Jordan，2008)等感官知覺(jué)，相關(guān)研究結(jié)果表明多通道的狀態(tài)信息與高級(jí)的認(rèn)知之間聯(lián)系緊密。Myers(2007)認(rèn)為，觸覺(jué)可能是我們最早發(fā)展起來(lái)的感覺(jué)，而最近更有研究表明，接觸會(huì)造成不道德的傳染(Eskine，Novreske,&Richards,2013)。
　　實(shí)際上，人與人之間的心理傳染在日常生活中尋?？梢?jiàn)，例如責(zé)備(Fast&Tiedens，2010)、內(nèi)疚（Gino，Gu，&Zho

3、ng，2009）、幸福（Fowler&Christakis，2008）等都可以通過(guò)人際互動(dòng)得到傳播。除此之外，研究者發(fā)現(xiàn)，物體與人之間的交互也能傳染各自的特質(zhì)，例如，人們更不喜歡自己貼上氰化物標(biāo)識(shí)的糖果（Rozin，Millman，&Nemeroff,1986），更不愿意穿著具有道德污點(diǎn)的人穿過(guò)的衣服(Rozin，Markwith，&McCauley,1994)。這是基于個(gè)體的“奇特思維”，即人們認(rèn)為本質(zhì)可以在人與物體之間傳遞（Rozi

4、n&Nemeroff,1990）。
　　Eskineetal.(2013)發(fā)現(xiàn)與不道德者的間接接觸（椅子的共享）或直接接觸（握手）會(huì)使被試出現(xiàn)內(nèi)疚的感覺(jué)，表明了道德傳染的存在。據(jù)此推測(cè)，若個(gè)體與不道德相關(guān)的物品接觸，會(huì)因?yàn)楸举|(zhì)的傳遞而體會(huì)到不道德的情緒。并且，已有研究發(fā)現(xiàn)，厭惡與道德之間聯(lián)系密切（Skarlicki,Hoegg，Aquino，&Nadisic，2013;Sherman，Haidt,&Clore，2012），但是不道

5、德的傳染和厭惡之間更確切的關(guān)系仍有待進(jìn)一步探究。此外，相關(guān)研究結(jié)果表明，相較于清潔其他的身體部位，洗手行為更能消除個(gè)體的不道德情緒，并影響其對(duì)道德問(wèn)題的評(píng)價(jià)（Zhong&Liljenquist,2006;Schnall,Benton,&Harvey,2008;Lee&Schwarz,2010）?；诖?，本研究將探究不道德傳染之后，手部的物理清潔是否能消減不道德的傳染，并影響隨后的道德判斷。
　　綜上所述，本文采用Eskineeta

6、l.(2013)的研究范式，在具身認(rèn)知的框架下，考察與不道德相關(guān)物品的接觸與道德判斷的關(guān)系。共設(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)一通過(guò)讓被試穿著不道德者的衣服，檢驗(yàn)不道德的本質(zhì)是否會(huì)在個(gè)體間傳染，以及這種不道德本質(zhì)的傳染對(duì)道德判斷的影響。實(shí)驗(yàn)二采用與實(shí)驗(yàn)一類似的范式，讓被試穿戴不道德者用過(guò)的手套，考察不道德本質(zhì)的傳染是否會(huì)使個(gè)體體會(huì)到厭惡和避害需要，并探究其是否道德判斷發(fā)生變化的內(nèi)在機(jī)制。實(shí)驗(yàn)三在實(shí)驗(yàn)二的基礎(chǔ)上，讓所有被試都穿戴不道德手套，考察物理清

7、潔之后，與不道德手套接觸的不快體驗(yàn)是否會(huì)得到消除。
　　研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):
　　(1)穿戴不道德者衣物的被試和控制組的被試的道德情緒存在顯著差異，與控制組相比，穿戴不道德者衣物組體會(huì)到更強(qiáng)烈的負(fù)性道德情緒（內(nèi)疚、厭惡），表明不道德的本質(zhì)可以通過(guò)接觸進(jìn)行傳遞。
　　(2)穿戴不道德者衣物的被試和控制組的被試的道德判斷存在顯著差異，與控制組相比，穿戴不道德者衣物組會(huì)做出更嚴(yán)厲的道德判斷，將道德兩難問(wèn)題和不道德行為都評(píng)價(jià)得更不道