金錢概念對不道德行為的影響：道德認同可利用性的中介作用.pdf

1、金錢是善仆，也是惡主。從古至今，金錢始終是一個有爭議的話題。自2006年， Vohs在《Science》上發(fā)表了最早的金錢啟動研究。隨后，越來越多的研究者加入到金錢概念啟動的研究隊伍中來。近些年來，金錢概念與不道德行為始終是研究者關(guān)注的熱點話題。并且在現(xiàn)實生活中，由于社會貧富差距加大，矛盾加劇，隨之涌現(xiàn)出很多有關(guān)的道德的問題。因此，對金錢概念與不道德行為的研究，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
　　本研究從道德認同的社會認知模型這一視角

2、出發(fā)，探討了金錢概念對人們不道德行為的影響，以及道德認同中心性的調(diào)節(jié)效應(yīng)和道德認同可利用性的中介效應(yīng)。研究采用單因素組間實驗設(shè)計。自變量為金錢概念啟動情況(金錢概念啟動與中性概念啟動)，因變量為欺騙行為。中介變量為道德認同可利用性，調(diào)節(jié)變量為道德認同中心性。將300名被試隨機分為兩組，金錢概念啟動組與中性概念啟動組，采用混合啟動的方法分別啟動兩組被試的金錢概念與中性概念。使用道德認同問卷以及排序任務(wù)分別測量被試的道德認同中心性與道德認同

3、可利用性。之后，采用無法完成的邏輯題測量被試的欺騙行為。以此來探討道德認同中心性與道德認同可利用性在金錢概念與不道德行為中所起的作用。經(jīng)實驗及統(tǒng)計分析后，本研究得到以下結(jié)論：
　　(1)金錢概念對個體不道德行為具有顯著的預(yù)測作用，在金錢概念啟動條件下，個體傾向于做出更多的不道德行為；
　　(2)道德認同中心性在金錢概念與不道德行為之間起調(diào)節(jié)作用。即個體的道德認同中心性較低時，金錢啟動與否對個體是否做出不道德行為的影響較小，不

4、道德行為主要受個體道德認同中心性的影響；當(dāng)個體的道德認同中心性較高時，金錢啟動與否對個體是否做出不道德行為的影響較大。
　　(3)道德認同中心性在金錢概念與不道德行為之間的調(diào)節(jié)效應(yīng)部分的通過道德認同可利用性這一中介變量起作用，表現(xiàn)出有中介的調(diào)節(jié)作用。即個體的道德認同中心性較低時，金錢啟動對個體的道德認同可利用性影響較小，個體的道德認同可利用性本身就低，個體更傾向于做出不道德行為。當(dāng)個體的道德認同中心性較高時，金錢啟動使個體的道德認