北宋熙豐詩壇研究_39352.pdf

1、熙寧、元豐時期是北宋詩歌發(fā)展最具創(chuàng)造力的時期，宋代詩歌最富代表性作家集中出現(xiàn)于這個時期，整個詩壇產生了數(shù)量驚人的作品，并逐漸擺脫唐詩附庸的地位，建立起了自己的獨特風格。這個階段之所以能取得如此成就，首先、詩壇擁有發(fā)展所需的雄厚人才基礎。北宋統(tǒng)一后逐步改變五代武人治國方略，開始轉向文治，通過逐步完善科舉考試、重用文臣等一系列改革措施，北宋建立起了自秦朝以來中國最龐大、最成功的文官系統(tǒng)，科舉與文治的結果，使眾多中下層的士人有機會參與到政治中

2、來，造成中下層士人大量上達的局面，這是北宋中期人才大盛最根本的原因；在統(tǒng)一過程中北宋統(tǒng)治者注重收集整理文化，重建北方文化中心地位，在這個過程中南北文化逐步交融，伴隨著南人政治、文化地位的上升，北宋文壇、政壇、士風等多個方面都出現(xiàn)了新氣象；北宋加強國家辦學與民間辦學，學校基本覆蓋全國，印刷術廣泛運用，出版物極大豐富，士人讀書機會增多，也是眾多人才出現(xiàn)的重要原因。其次、熙豐詩壇發(fā)展有很好的政治基礎。慶歷、熙寧、元豐時期是北宋政治發(fā)展最有活力

3、的時期，這個階段由于國家面臨政治、經濟、軍事等多方面的問題，隨著儒學向經世致用的方向發(fā)展，士大夫普遍提出變革要求。從慶歷新政到熙寧變法，北宋政治發(fā)展進入高潮階段。同時這個時期也是北宋政治最為開明的時期，士大夫踴躍參政議政，實現(xiàn)了中國歷史上少有的“與士大夫共治天下”的局面。再次、熙豐詩壇發(fā)展有很好的士風基礎。一個階段詩歌的創(chuàng)造活力如何、風格如何，與當時的士風有極大關系。熙豐年間，北宋統(tǒng)一已有一百多年，伴隨著振興古道的古文的發(fā)展，不僅改革了

4、文風，也使得儒家的價值觀再次回歸并發(fā)展到更高的層次，士人的精神風貌普遍高揚激昂。以上三方面的因素均極有利于詩歌的創(chuàng)新發(fā)展。
　　 由于熙寧變法，部分朝中大臣閑退洛陽，再加上洛陽獨特的人文地理條件，熙豐中在洛陽形成了一個高層士大夫的唱和群體，他們以邵雍、司馬光為核心舉行了頻繁的雅集聚會。這一群體在政治上趨于保守，詩風上接近“白體”。群體的創(chuàng)作雖然對宋詩整體發(fā)展無太大推動作用，但在表現(xiàn)上層士大夫生活形態(tài)方面具有典型性。邵雍的創(chuàng)作獨具

5、特色，創(chuàng)造了一種貫徹儒家理念而形式自由的詩歌：司馬光的創(chuàng)作接近“晚唐體”風格，平淡清麗，自成一家。
　　 王安石早期詩歌創(chuàng)作追隨歐陽修詩文革新運動風氣，詩風直遂暢達，無復含蓄，表現(xiàn)出部分宋調特征。晚年由于政治失意，詩風發(fā)生很大變化，表達趨于深隱曲折，吸收了唐詩中的有益因素，宋調特征也表現(xiàn)的更為復雜。王安石創(chuàng)作成果豐富，取得了極大的成就，他是體現(xiàn)宋調風范的第一人。
　　 蘇軾熙豐時期是創(chuàng)作力與創(chuàng)造力最活躍的時期，創(chuàng)作數(shù)量多

6、、質量高、體裁全面，題材廣泛，其代表作百分之九十以上都創(chuàng)作于這個時期。蘇軾對于宋調發(fā)展的意義在于，首先通過“深刻說理”、“容貫才學”等方法解決了歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽詩風革新后出現(xiàn)的問題；其次使宋詩的抒情心理發(fā)生了本質性的變化。宋調的主要特色在蘇軾這里得到全面的開拓與表現(xiàn)，他是宋調創(chuàng)作成功的榜樣。
　　 黃庭堅是與蘇軾同時而能自成一種風格體系的作家，至元豐末已完成了自己詩體的構建，他的創(chuàng)作方式比蘇軾更為精細，在宋調方面表現(xiàn)出更多

7、變體特色與細節(jié)特征。黃庭堅詩學從總體上可以說是一種“陌生化”詩學，他用“陌生化”的方法改造了詩歌從語言、內容到形式的各個層面，完成了從唐詩到宋詩的徹底轉變，是宋調最典型的代表。
　　 對王、蘇、黃三位大家的創(chuàng)作都采取了分體論述，每一種詩體都選取最重要的特征探討，而不是面面俱到的論述，古詩、律詩、絕句三種詩體的特征綜合起來，可以體現(xiàn)一個詩人總體的詩歌藝術特色。
　　 在論述三大家的同時也涉及與他們直接相關的文學群體：蘇門文

8、人群、新黨文人群、江西詩派。除去這些詩壇主流群體，當時全國各地也存在數(shù)量眾多的其他文人群體，包括宦游唱和群體與地方文人群體，文章主要考察了蘇軾杭州詩社、韋驤唱和群體、賀鑄彭城詩社、呂南公灌園詩社四個群體。各地文人群體的大量出現(xiàn)是詩壇繁榮的證明，是對主流群體創(chuàng)作的補充，同時活躍了地方文化。
　　 自北宋末年以來關于北宋中期詩歌發(fā)展高峰的確定，人們一般傾向于“元祐”。“元祐”是個復雜的概念，首先它是個政治階段的代稱，隨后被借用到文學