清代國(guó)家祭祀研究_14856.pdf_第1頁(yè)
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1、中圖分類號(hào):UDC:學(xué)校代碼:10055密級(jí):公開高蕊犬法博士學(xué)位論文清代國(guó)家祭祀研究ASTUDYOFQINGNATl0NALSACYIFICES學(xué)科專業(yè)生國(guó)直垡塞研究方向盟遣史答辯委員會(huì)主席芻俊匱南開大學(xué)研究生院二OO九年十一月中文摘要中文摘要清代的國(guó)家祭祀,遠(yuǎn)溯中國(guó)古代約定俗稱的傳統(tǒng),近承元明以來的規(guī)制,并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展,趨于完善、成熟和定型。本文所指的“國(guó)家祭祀”,主要是以皇帝祭祀為核心的所謂之“國(guó)家級(jí)”祭祀。本文的研究時(shí)段是

2、從清朝統(tǒng)治者入關(guān)以前開始,直到清朝滅亡的有清一代歷史。清代的國(guó)家祭祀作為一種禮儀制度,從本質(zhì)上講,是國(guó)家統(tǒng)治賴以依托的象征形式。本文以會(huì)典、文獻(xiàn)通考等典制史料為綱,結(jié)合起居注、上諭、奏折、實(shí)錄、圣訓(xùn)等檔案資料,對(duì)清朝的國(guó)家祭祀制度進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察。中國(guó)古代祭祀禮儀制度代有損益,清承明制,清朝國(guó)家祭典是在保留滿族傳統(tǒng)祭祀禮儀制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)而吸收中原祭祀禮儀,逐步形成適合清朝自身的祭祀禮儀制度。本文旨在通過清代國(guó)家祭祀具體制度的演變過

3、程來看清代國(guó)家的發(fā)展脈絡(luò),其中涉及清代國(guó)家祭祀與政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的相互關(guān)系,另外還涉及國(guó)家祭祀的思想基礎(chǔ),禮法關(guān)系在祭祀禮儀中也得到了很好的體現(xiàn)。本文分幾大部分進(jìn)行論述,首先,考察了清代國(guó)家祭祀的主要內(nèi)容和政治思想內(nèi)涵,以及堂子、郊祀、太廟、歷代帝王廟和孔廟等重要祭祀活動(dòng)的基本實(shí)行情況和其演變流程;其次,考察了清代國(guó)家祭祀的具體管理和運(yùn)作程式,其中包括:祭祀神位的設(shè)定,祭祀日期的選擇,祭器、祭品和祭服的管理,祭祀樂舞,齋戒

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