繪畫中的本真性理想——弗雷德藝術(shù)思想研究_17466.pdf

1、本文意在以弗雷德藝術(shù)思想為個(gè)案，特別是以其中貫穿的“反劇場(chǎng)性”理論為線索，來(lái)討論繪畫中的本真性理想，理解晚期現(xiàn)代主義的核心價(jià)值及其當(dāng)代意義。
　　 全文針對(duì)弗雷德的晚期現(xiàn)代主義批評(píng)及其現(xiàn)代主義前史研究，共分7章。第1章是全文的導(dǎo)論。第2章考察了弗雷德的現(xiàn)代主義觀，他與格林伯格的分歧，他對(duì)極簡(jiǎn)主義的“物性”和“劇場(chǎng)性”的批判幾個(gè)主要問(wèn)題，核心是討論他所秉持的藝術(shù)自主的觀念及遇到的挑戰(zhàn)。第3章，梳理了弗雷德如何用“專注性”與“劇場(chǎng)性

2、”的對(duì)立來(lái)重構(gòu)從夏爾丹到格勒茲到大衛(wèi)的歷史，并討論了狄德羅的繪畫戲劇性觀念。第4章則討論繪畫中的具身性問(wèn)題，以現(xiàn)實(shí)主義理論的流變?yōu)楸尘皝?lái)考察庫(kù)爾貝的繪畫藝術(shù)，分析了弗雷德的庫(kù)爾貝研究與哲學(xué)家梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)的關(guān)系，并討論了其藝術(shù)史寫作方式的得失。第5章基于弗雷德的馬奈研究來(lái)討論繪畫與觀看問(wèn)題，并提出弗雷德如何以“承認(rèn)觀看”（代替了“承認(rèn)平面性”）為線索，為現(xiàn)代主義的出現(xiàn)提供了一套新的動(dòng)力機(jī)制。在討論“藝術(shù)自主”、“繪畫與身體”、“

3、繪畫與觀看”等問(wèn)題的基礎(chǔ)上，第6章進(jìn)入到“反劇場(chǎng)性與本真性”，從創(chuàng)作、題材、藝術(shù)觀念等三個(gè)層面來(lái)重構(gòu)弗雷德的藝術(shù)思想，并分析了其中可能存在的問(wèn)題。
　　 為了突顯弗雷德的現(xiàn)代主義觀和他的藝術(shù)研究方法，文中貫穿了弗雷德與格林伯格、T.J.克拉克、諾曼·布列遜、琳達(dá)·諾克林、羅莎琳·克勞斯等人的比較，并在新前衛(wèi)、后現(xiàn)代主義、當(dāng)代文化的背景里襯托弗雷德所持的藝術(shù)倫理要求。最后，本文重申了基于個(gè)體觀念的本真性理想對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)代文化的