社會轉(zhuǎn)型期的外癥治療與信仰傳承——以山東聊城東昌府區(qū)村落為個案_5790.pdf

1、本文運用田野調(diào)查法和文獻研究法，以山東聊城東昌府區(qū)的外癥治療為考察對象，從中國的巫文化出發(fā)，解析當?shù)赝獍Y治療的概況。本文通過對外癥治療相關(guān)病癥的分析，來了解外癥治療的深刻文化涵義，并從外癥治療與信仰傳承中探討，社會轉(zhuǎn)型期民間信仰的多樣存在形式。
　　本文包括六個部分:
　　緒論部分交代了選題的意義、文獻綜述、研究方法、及相關(guān)概念的界定。
　　第二部分主要介紹外癥治療社會概況與歷史淵源。外癥治療在東昌府非常的普遍，本文所

2、論述區(qū)域是以H村落為中心方圓五公里內(nèi)出現(xiàn)的外癥治療為個案，來進行深入的調(diào)查研究，力求完整的展現(xiàn)調(diào)查成果。從巫醫(yī)的角度，來論述外癥治療的歷史淵源并涉及到外癥治療所形成的社會概況。
　　第三部分主要介紹外癥治療的病癥類型及案例分析。本部分著重的論述了外癥治療的病癥，并將其概括為三類:“未可知事物”所引發(fā)的心理病癥、有關(guān)身體治療的生理病癥和日常生活的綜合問詢。以具體個案來論述外癥治療的病癥和治療方法并從萬物有靈觀念、多元醫(yī)療模式、風水術(shù)

3、、算命術(shù)等方面來探討其中的深層文化內(nèi)涵，從而看到巫術(shù)在外癥治療中的重要作用。
　　第四部分主要介紹外癥治療與信仰傳承。本部分以C村為個案詳細的介紹外癥治療完整的發(fā)展過程，并涉及到其中的傳承現(xiàn)狀、供養(yǎng)的神靈以及女性在外癥治療中的重要地位。在本部分中對外癥治療從簡單的供奉發(fā)展到由外癥人牽頭修建廟宇，體現(xiàn)外癥人在民間信仰中的重要地位以及外癥治療對當?shù)孛耖g信仰的傳承的重要作用。
　　第五部分主要從內(nèi)部因素和外部環(huán)境中來論述外癥治療形