社會轉型期的外癥治療與信仰傳承——以山東聊城東昌府區(qū)村落為個案

1、社會轉型期的外癥治療與信仰傳承——以山東聊城東昌 府區(qū)村落為個案 作 者： 學位類別與級別： 學 科專 業(yè)： 學位授予單位： 指導教師： 提交 日 期： 千一未 —J 一—一j ’、、社會轉型期的外癥治療與信仰傳承——以山東聊城東昌 府區(qū)村落為個案 摘 要 本文運用田野調(diào)查法和文獻研究法，以山東聊城東昌府區(qū)的外癥治療為考察 對象，從中國的巫文化出發(fā)，解析當?shù)赝獍Y治療的概況。本文通過對外癥治療相 關病癥的分析，來了解外癥治療的深刻文化涵義

2、，并從外癥治療與信仰傳承中探 討，社會轉型期民間信仰的多樣存在形式。 本文包括六個部分： 緒論部分交代了選題的意義、文獻綜述、研究方法、及相關概念的界定。 第二部分主要介紹外癥治療社會概況與歷史淵源。外癥治療在東昌府非常 的普遍，本文所論述區(qū)域是以H 村落為中心方圓五公里內(nèi)出現(xiàn)的外癥治療為 個案，來進行深入的調(diào)查研究，力求完整的展現(xiàn)調(diào)查成果。從巫醫(yī)的角度， 來論述外癥治療的歷史淵源并涉及到外癥治療所形成的社會概況。 第三部分主要介紹外癥

3、治療的病癥類型及案例分析。本部分著重的論述了外 癥治療的病癥，并將其概括為三類：“未可知事物”所引發(fā)的心理病癥、有關身 體治療的生理病癥和日常生活的綜合問詢。以具體個案來論述外癥治療的病癥和 治療方法并從萬物有靈觀念、多元醫(yī)療模式、風水術、算命術等方面來探討其中 的深層文化內(nèi)涵，從而看到巫術在外癥治療中的重要作用。 第四部分主要介紹外癥治療與信仰傳承。本部分以C 村為個案詳細的介紹外 癥治療完整的發(fā)展過程，并涉及到其中的傳承現(xiàn)狀、供養(yǎng)的