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文檔簡介
1、宋代以前脈學(xué)著作現(xiàn)存的有《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》?!睹}經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著,繼承了漢魏以前的脈學(xué)成就,集其大成,同時(shí)還收載了不少早已失傳的古代脈學(xué)著作,因此是中醫(yī)古代脈學(xué)的結(jié)晶;《王叔和脈訣》:簡稱《脈訣》。其以比較通俗的歌訣形式闡明脈理,易于講授和學(xué)習(xí),并產(chǎn)生了不少派生的著作;《崔氏脈訣》:又名《崔真人脈訣》、《紫虛脈訣》。書中將寸關(guān)尺三部脈與上中下三焦及臟腑、肢體病證相聯(lián)系,并扼要地予以辨證歸納,為古代脈學(xué)門徑
2、書中影響較大的一種,較之高陽生《王叔和脈訣》更勝一籌。
鑒于《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》在中醫(yī)脈學(xué)及古醫(yī)籍的保存上的重要作用,對其內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)與比較研究是十分必要和有意義的。又因該三部著作中有的內(nèi)容重復(fù)、交叉、矛盾不一,乃至錯誤淆亂等情況很多,又有若干受語言、文字、時(shí)代歷史等原因的限制,其中后人己不可能明白其意、又無從詁訓(xùn)者也很多,因而我們對《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》的比較研究主要體現(xiàn)在對各著作的主要
3、內(nèi)容的比較研究、成就及特點(diǎn)的比較研究、存在的不同問題的比較研究、對后世不同影響的比較研究四個方面。
通過研讀《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》,可以了解這三部著作的學(xué)術(shù)淵源、總結(jié)歸納比較其主要內(nèi)容、成就及特點(diǎn)、存在的問題、對后世影響的異同,對其內(nèi)容的矛盾不一,乃至錯誤淆亂等情況進(jìn)行剖析研究,從而對《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》在中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的地位作出客觀評價(jià);同時(shí)指導(dǎo)習(xí)醫(yī)者繼承和發(fā)揚(yáng)各著作中的精華。
4、 主要采取文獻(xiàn)檢索、分析比較、歸納論證等科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?,全面系統(tǒng)地分析歸納《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》的異同,查閱了關(guān)于這三部著作的大量文獻(xiàn),從以下幾個方面對《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》的異同進(jìn)行比較研究。
1.主要內(nèi)容比較
《脈經(jīng)》完善了獨(dú)診寸口法的方法和內(nèi)容,定出脈名、脈形、主證的規(guī)范,確定寸關(guān)尺分主臟腑的位置和方法;《王叔和脈訣》:作者論述了二十四脈,立七表(浮、芤、滑、實(shí)、弦
5、、緊、洪)、八里(微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱)、九道(長、短、虛、促、結(jié)、代、牢、動、細(xì))脈的名目;《崔氏脈訣》以四言歌訣的形式,介紹如何切脈,寸口分布,主要脈象,并以浮、沉、遲、數(shù)四脈為主,統(tǒng)述其他病脈,對多種病證進(jìn)行脈證分析,末附怪脈數(shù)種。
2.成就及特點(diǎn)比較
《脈經(jīng)》對中醫(yī)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)是多方面的,最大的貢獻(xiàn)是:確立了二十四種脈象的名稱及指感形象的標(biāo)準(zhǔn),首開了脈象鑒別的先河。書中有近一半的文字與《內(nèi)經(jīng)》
6、、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》一致,起到了承前啟后的作用;《王叔和脈訣》這本書的特點(diǎn)是以比較通俗的歌訣形式闡明脈理,聯(lián)系臨床實(shí)際較緊密;《崔氏脈訣》全書內(nèi)容簡明精要,而頗切實(shí)用,文字淺近,便于記誦。
3.各著作存在的不同問題
《脈經(jīng)》是第一部脈學(xué)專著,尚未經(jīng)大量的實(shí)踐與長時(shí)間的考驗(yàn)加之傳抄之誤和佚失不完整等問題,其必有一定的缺點(diǎn)和不足。將《脈經(jīng)》的不足及客觀上存在的問題,提出來加以討論是有意義的?!锻跏搴兔}訣》著
7、述水平較低,語言欠明,立義偏異,錯謬很多?!洞奘厦}訣》根據(jù)歷代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理而成,但由于歷代著述浩繁,并且年代久遠(yuǎn),該書不可避免地存在一些舊的甚至是唯心主義的東西。因此在學(xué)習(xí)中,只有認(rèn)真汲其精華,揚(yáng)棄其紕繆之處,才能使之為發(fā)展祖國醫(yī)學(xué)的脈學(xué)做出更大的貢獻(xiàn)。
4.各著作對后世的不同影響
《脈經(jīng)》不但對我國醫(yī)學(xué)有深遠(yuǎn)的影響,而且還遠(yuǎn)傳歐、亞、非洲許多國家,對世界醫(yī)學(xué)也產(chǎn)生了廣泛的影響;《王叔和脈訣》由于淺顯易懂,流
8、傳極廣,并產(chǎn)生了不少派生著作。如明代熊宗立曾將此書加注,書名為《勿聽子俗解脈》。但《王叔和脈訣》中的謬說也誤人不淺,在醫(yī)學(xué)界產(chǎn)生了很大的不良影響;《崔氏脈訣》以四言歌訣的形式闡述脈理,使初學(xué)者易于習(xí)誦。該書對后世脈學(xué)有相當(dāng)影響,明代醫(yī)家李言聞曾給予補(bǔ)訂,改名為《四言舉要》,李時(shí)珍則將其輯入《瀕湖脈學(xué)》。
綜上所述,宋代以前脈學(xué)著作《脈經(jīng)》、《王叔和脈訣》、《崔氏脈訣》在主要內(nèi)容、學(xué)術(shù)成就特點(diǎn)、存在問題及對后世影響等方面都有
9、異同?!睹}經(jīng)》以論脈為主,兼論其它診法,涉及內(nèi)容十分廣泛,其中還結(jié)合臨床闡述了許多辨證論治的重要理論,指出了男女老幼之異,強(qiáng)調(diào)了憑脈參證以診治各種疾病。本書不但是中醫(yī)脈學(xué)理論的經(jīng)典著作之一,而且對中醫(yī)的學(xué)習(xí),研究以及臨床具有重要的指導(dǎo)意義?!锻跏搴兔}訣》中有關(guān)脈學(xué)的若干觀點(diǎn),對脈義的理解以及文字的鄙淺等方面,后世有不少論評。但由于這部著作易于講授和學(xué)習(xí),在相當(dāng)長一段歷史時(shí)期,流傳極為廣泛,并創(chuàng)生了不少派生的著作?!洞奘厦}訣》主要介紹如何
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