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1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位做作者簽名:卻虧鈞日期:學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以
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3、豐、同治時(shí)期和光緒初年,楊恩壽雖以“詩人’’進(jìn)行自我定論,而把戲曲創(chuàng)作為諸種作首位,其戲曲創(chuàng)作和戲曲理論在晚清的劇壇上有一定的特色和代表性。本文分四章,第一章對楊恩壽家世、生平、創(chuàng)作以及交游狀況進(jìn)行分析和介紹。對學(xué)界有關(guān)楊恩壽生卒年的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行辨析,生平側(cè)重介紹與戲曲創(chuàng)作有關(guān)的科舉經(jīng)歷與游幕生涯,戲曲交游主要分為平生友人、伶界藝人、越南貢使三個(gè)方面。第二章分析楊恩壽戲曲創(chuàng)版本概況、體制特色、創(chuàng)作動機(jī)、主旨的選擇以及形象的塑造。對其現(xiàn)存
4、劇作的版本情況進(jìn)行述略,并對當(dāng)前研究中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行辨析。創(chuàng)作動機(jī)側(cè)重自我心態(tài)與個(gè)人境況的主觀表達(dá)、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與扶持世教的戲曲訴求、湖湘情懷與湘地風(fēng)流的文化彰顯三個(gè)角度,對楊恩壽的戲曲創(chuàng)作的心態(tài)從個(gè)人到現(xiàn)實(shí)等層面進(jìn)行剖析。戲曲的主旨上則表現(xiàn)為對國家局勢的關(guān)切、對科舉腐敗的揭露等;戲曲形象的塑造上側(cè)重忠臣義士的塑造,也有的通過對下層伶人的關(guān)注體現(xiàn)對社會冷熱的看法。一方面,劇作體現(xiàn)了作為具有封建正統(tǒng)觀念的知識分子所具有的扶持世教的愿望,另一方
5、面,也體現(xiàn)了劇作家所具有的關(guān)心現(xiàn)實(shí)的精神。表現(xiàn)了對戲曲社會功能的重視。第三章探尋楊恩壽戲曲創(chuàng)作的藝術(shù)特質(zhì)。在戲曲的虛實(shí)上,做到了“出之貴實(shí),而用之貴虛’’,其史劇題材,大體據(jù)實(shí)而書,以戲馭史,借史載道;虛構(gòu)題材則是徒托子虛,而通過虛來影實(shí),以虛寫心。戲曲語言的追求上,注重戲曲文辭的抒情性,注重本色特征的內(nèi)在把握,并且靈活運(yùn)用具有特色的諺語、秧歌等語言。戲曲用韻上,通過與清中葉戲曲大家蔣士銓用韻的比較,發(fā)現(xiàn)楊恩壽用韻在格律要求上已表現(xiàn)出衰
6、退現(xiàn)象,表現(xiàn)為一出多韻、一曲多韻,在魚模韻上也沒能完全做到“魚模當(dāng)分”,也體現(xiàn)出楊恩壽以曲意為重的創(chuàng)作傾向。戲曲排場的設(shè)置上,劇作中的“戲中戲”以及“夢中戲’’為特征明顯,排場極妙。楊恩壽作品中對前入劇作有多處借鑒與改造,劇作排場的新變,在劇作中,生旦腳色體制的地位發(fā)生的動搖。也可以窺探出戲曲的腳色體制在晚清的嬗交。第四章論述楊恩壽的曲學(xué)思想。本部分在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘,從四個(gè)方面重新論述:在戲曲地位觀上,強(qiáng)調(diào)曲與詩詞異流同源;
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