在眾生批判與自我懷疑的夾縫中張揚(yáng)的人性——論女冠詩人的女性主體意識(shí)_22727.pdf

1、中山大學(xué)碩士學(xué)位論文在眾生批判與自我懷疑的夾縫中張揚(yáng)的人性——論女冠詩人的女性主體意識(shí)AssertiveandImperviousFemaleSoulsinSelf—doubtandCriticismofAII—ADiscussionofWomenssubjectconsciousnessofTaoistnunspoetessinTangDynasty答辯委員會(huì)成員：主席：(簽名)：委員：(簽名)：專業(yè)：中國古代文學(xué)申請(qǐng)人：王國玉導(dǎo)師：

2、何詩海(副教授)＼貳也是祈易鋤I立多芝≠乙1鄉(xiāng)一史猙在眾生批判與自我懷疑的夾縫中張揚(yáng)的人性——論女冠詩人的女性主體意識(shí)專業(yè)：中國古代文學(xué)碩士生：王國玉指導(dǎo)教師：何詩海摘要唐代詩歌繁盛，女子也多有詩篇傳世，其中最矚目的便是以李冶、薛濤和魚玄機(jī)為代表的女冠詩人。這些女詩人憑借其獨(dú)特的心靈和生命體驗(yàn)，創(chuàng)作出了體現(xiàn)唐代開放包容時(shí)代風(fēng)氣的女性風(fēng)格的詩作。更重要的是，在“男尊女卑”、“三綱五?！钡姆饨ㄎ幕窬种校齻兇竽懽叱霆M隘的閨閣，與文人士大夫

3、自由交往以至相戀，以獨(dú)立的姿態(tài)傲然于世，無論在生活上還是在詩作中都能突破傳統(tǒng)女性的閨范，表現(xiàn)出了“人”的主體意識(shí)、自我獨(dú)立的人格以及更加彰顯的“人性”的魅力。作為中國歷史一L生存于道教與詩教之l’白J非常特殊的存在，探討女冠詩人群體的詩歌創(chuàng)作、思想意識(shí)以及存在價(jià)值無論是對(duì)于女性史還是文學(xué)史都有著重要的意義。通過對(duì)文本的細(xì)讀，結(jié)合社會(huì)歷史文化以及美學(xué)研究的方法對(duì)女冠詩人群體進(jìn)行探討，從女冠詩人女性意識(shí)的角度來考察女冠現(xiàn)象，試圖闡述她們?cè)讵?dú)