論石濤繪畫(huà)美學(xué)思想中主體意識(shí)的特色——“自我”的囹圄與舞臺(tái).pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文論石濤繪畫(huà)美學(xué)思想中主體意識(shí)的特色——“自我”的囹圄與舞臺(tái)姓名：劉春明申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：傅合遠(yuǎn)20090420山東大學(xué)碩士學(xué)位論文述點(diǎn)明第二階段是第一階段的繼續(xù)，二者足不可割裂的；接著從“神遇”說(shuō)起，探究“神遇”說(shuō)的理論淵源；進(jìn)而通過(guò)結(jié)合歷代學(xué)者對(duì)石濤此方面的研究成果以及中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的精華，詳細(xì)l到釋“跡化”；最后論述在繪畫(huà)創(chuàng)作中要達(dá)到“跡化”的條件，從而更加￡tI顯出在石濤繪畫(huà)美學(xué)思想中“

2、自我”的重要性。第四章論述石濤豐體意識(shí)特色的價(jià)值及影響。石濤主體意識(shí)特色的最大價(jià)值莫過(guò)于他的創(chuàng)新精神。這種獨(dú)具個(gè)性的創(chuàng)造性讓石濤在中國(guó)啟蒙性質(zhì)的思想史上具有不可忽視的重要影響。其次，石濤繪畫(huà)美學(xué)思想中主體意識(shí)特色之價(jià)值貴乎對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)美學(xué)思想的繼承，他成功的處理了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)美學(xué)思想和自我創(chuàng)新二者的關(guān)系。石濤在繪畫(huà)美學(xué)思想中對(duì)“自我”的重視和嚴(yán)格要求對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鞭策歷來(lái)的藝術(shù)家不斷進(jìn)行自我反思。關(guān)鍵詞：石濤；主體意識(shí)；自我