20世紀(jì)上半葉社會(huì)學(xué)視野中的《紅樓夢(mèng)》研究_18547.pdf

1、20世紀(jì)上半葉是中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩、變革時(shí)期，這一時(shí)期的《紅樓夢(mèng)》研究，出于文學(xué)內(nèi)在變革的需求和學(xué)術(shù)思潮外在的沖擊，呈現(xiàn)多元、多彩、開放、自由的研究格局。社會(huì)學(xué)理論和方法在這一時(shí)期傳入中國(guó)，影響著紅學(xué)形成一種新的文學(xué)視界和再生性資源——社會(huì)學(xué)紅學(xué)，即在社會(huì)學(xué)視野中觀照《紅樓夢(mèng)》研究，將社會(huì)學(xué)作為文學(xué)研究的路徑和方法，用社會(huì)學(xué)的研究方法對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究解讀，這無疑成為當(dāng)時(shí)《紅樓夢(mèng)》研究的一個(gè)重要的視角和維度，并由此形成了社會(huì)學(xué)紅學(xué)。

2、　　 文本對(duì)20世紀(jì)上半葉社會(huì)學(xué)紅學(xué)的研究成果和研究進(jìn)程進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和評(píng)述，希翼通過對(duì)這半個(gè)世紀(jì)社會(huì)學(xué)紅學(xué)的研究成果的整理和其得失的總結(jié)，為社會(huì)學(xué)紅學(xué)研究做一些基礎(chǔ)性工作，也為我國(guó)紅學(xué)研究提供一個(gè)借鑒。除了一般意義上的學(xué)術(shù)史探討，厘清社會(huì)學(xué)紅學(xué)研究思路與方法的轉(zhuǎn)向，同時(shí)還關(guān)注其與這一時(shí)期其他紅學(xué)研究流派之間的交叉相容。一方面，本文梳理了社會(huì)學(xué)紅學(xué)的方法、成就和影響，考察它的學(xué)術(shù)價(jià)值及其在紅學(xué)史上發(fā)揮的不可或缺的作用;另一方面，客觀考

3、辨這一時(shí)期社會(huì)學(xué)紅學(xué)的特點(diǎn)、專長(zhǎng)、不足以及對(duì)新中國(guó)成立后的社會(huì)學(xué)紅學(xué)的貢獻(xiàn)和啟示意義。
　　 全文共分六個(gè)部分:
　　 “緒論”部分對(duì)文學(xué)研究中的社會(huì)學(xué)視角進(jìn)行界定，大致梳理了目前對(duì)這一時(shí)期社會(huì)學(xué)紅學(xué)研究的總體狀況，并介紹了本文研究的框架和方法。
　　 正文分四章。
　　 第一章《開啟:1919年前以社會(huì)政治批判為主流的社會(huì)學(xué)紅學(xué)》，受西方社會(huì)學(xué)方法的影響，以及對(duì)傳統(tǒng)今文經(jīng)學(xué)的闡發(fā)微言大義的學(xué)術(shù)旨趣的繼承

4、，社會(huì)學(xué)紅學(xué)主要體現(xiàn)“家”、“國(guó)”詮釋與解讀的社會(huì)政治批判，它與近代紅學(xué)索隱派似有相似之處，作為政治家的季新?lián)碛猩鐣?huì)學(xué)的學(xué)術(shù)背景，他的《紅樓夢(mèng)新評(píng)》體現(xiàn)了政治家的“家庭感化說”。
　　 第二章《交錯(cuò):20-30年代以文藝社會(huì)學(xué)為主導(dǎo)的社會(huì)學(xué)紅學(xué)》，五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)促成了社會(huì)學(xué)紅學(xué)研究轉(zhuǎn)向文藝社會(huì)學(xué)，考證派紅學(xué)籠罩下的文藝社會(huì)學(xué)體現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)主義交叉相容、對(duì)文史哲全面解讀和比較文學(xué)的引入，佩之《紅樓夢(mèng)新評(píng)》是一篇小說批評(píng)派影響下的社會(huì)

5、歷史批評(píng)。
　　 第三章《集成:30-40年代以社會(huì)歷史學(xué)為主體的社會(huì)學(xué)紅學(xué)》，受馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和丹納文學(xué)理論的影響，而轉(zhuǎn)向社會(huì)歷史學(xué)研究，重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)的研究，《紅樓夢(mèng)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)》是真正運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想研究《紅樓夢(mèng)》的一篇力作，李辰冬是這一時(shí)期社會(huì)學(xué)紅學(xué)的集大成者。
　　 第四章《20世紀(jì)上半葉社會(huì)學(xué)紅學(xué)的范式意義與學(xué)術(shù)啟示》，理性反思作為社會(huì)學(xué)紅學(xué)研究的范式意義，思考其對(duì)今后社會(huì)學(xué)紅學(xué)研究的啟示意義。<