從《富春山居圖》中探析黃公望繪畫的藝術(shù)形式_19068.pdf

1、《富春山居圖》好像一首抒情詩,具有超然物外,韻味悠長之美,詩中有畫,畫中有詩,意境非常深遠(yuǎn)。從構(gòu)圖到造型,表現(xiàn)了黃公望把主觀情懷融入自然景觀當(dāng)中,把欣賞畫的人往更為高遠(yuǎn)闊遠(yuǎn)的境界進(jìn)行引導(dǎo),以致物我兩忘,屬于元代文人以意構(gòu)景、以趣運(yùn)法的最好表現(xiàn),真正達(dá)到文人所想追求的“蕭條淡泊”、“平淡天真”最高審美的藝術(shù)境界。是因?yàn)楫嬜髦兴尸F(xiàn)的山水共天一色的藝術(shù)形式和感染力的吸引著每位觀賞它的人,這種藝術(shù)感染力是作者黃公望個(gè)人性情和修養(yǎng)的外化與傳達(dá)。

2、我們在為之深深感染的背后,有必要仔細(xì)的分析和學(xué)習(xí)畫作當(dāng)中所呈現(xiàn)出來的形式和思想以及背后所隱含的人文精神和理念。中國畫的學(xué)習(xí)首先是繼承,而后提出創(chuàng)新,還要有志于發(fā)展傳統(tǒng),這種“學(xué)習(xí)”、“繼承”、“創(chuàng)新”、“發(fā)展”,不僅僅是停留在理念上,終極研究應(yīng)是在具體的形式和思想、創(chuàng)作的心態(tài)和筆墨的運(yùn)用等之上,進(jìn)行分析、臨摹、實(shí)驗(yàn),揣摩其奧義,從中有所新的發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生新的提高。本文在著重分析《富春山居圖》的藝術(shù)形式和藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上,探討形式和語言形成所