辛格動(dòng)物解放思想研究.pdf

1、辛格的動(dòng)物解放思想是環(huán)境倫理學(xué)中極為重要的理論，其理論是在工業(yè)文明對(duì)環(huán)境的破壞、反歧視運(yùn)動(dòng)的發(fā)展等歷史條件下提出的。邊沁的功利主義思想、自然價(jià)值理論為辛格的動(dòng)物解放思想提供了理論基礎(chǔ)。
　　辛格的動(dòng)物解放思想在其整個(gè)哲學(xué)思想體系中處于十分重要的地位。對(duì)辛格哲學(xué)理論影響最深的理論是功利主義思想，其動(dòng)物解放思想也圍繞著功利主義思想展開(kāi)。辛格以有無(wú)感受痛苦能力作為劃分道德權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)，以此界定應(yīng)給予所有動(dòng)物平等的道德關(guān)懷，并以利益的平等考

2、慮原則作為對(duì)待動(dòng)物的基本原則。以上述原則為基礎(chǔ)，在實(shí)踐上，辛格主張人類實(shí)現(xiàn)素食主義，建立人類與自然的新型關(guān)系。在思想上，辛格強(qiáng)烈呼吁人們摒棄物種主義的觀念，平等的對(duì)待動(dòng)物。
　　對(duì)辛格動(dòng)物解放思想的評(píng)論，學(xué)界一向褒貶不一，眾說(shuō)紛紜。就其合理性而言，辛格動(dòng)物解放思想對(duì)人類中心主義進(jìn)行了合理的反思，突破了人類中心主義的局限性，拓寬了道德哲學(xué)的關(guān)懷范圍。就其理論的缺陷而言，辛格動(dòng)物解放思想的功利主義基礎(chǔ)與平等原則相矛盾。同時(shí)，動(dòng)物解放思