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文檔簡(jiǎn)介
1、哈貝馬斯從20世紀(jì)80年代開(kāi)始轉(zhuǎn)向交往行為理論研究,他深受西方哲學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)向以及胡塞爾、洛維茲、海德格爾和伽達(dá)默爾等人的思想的影響。他批評(píng)馬克斯·韋伯的工具理性,反對(duì)主客體分離的意識(shí)哲學(xué)。他分析和批判了工具理性所導(dǎo)致的生活世界殖民化以及現(xiàn)代工業(yè)文明中意義喪失、自由喪失等交往異化現(xiàn)象,并力圖通過(guò)交往合理化的實(shí)現(xiàn)來(lái)構(gòu)建一個(gè)合理社會(huì)。哈貝馬斯交往行為理論對(duì)于在當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)造一種平等、自由、自覺(jué)的交往實(shí)踐具有重要的理論價(jià)值,對(duì)于在全球化時(shí)代處理不同
2、國(guó)家、不同民族,不同文化之間的交往和交流具有現(xiàn)實(shí)意義。
本文分四個(gè)部分對(duì)哈貝馬斯的交往行為理論進(jìn)行研究。第一部分簡(jiǎn)要論述哈貝馬斯交往行為理論產(chǎn)生的社會(huì)背景和理論淵源。第二部分從“三個(gè)世界”的理論和生活世界與系統(tǒng)的關(guān)系入手,論述哈貝馬斯交往行為理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。第三部分著重分析哈貝馬斯交往行為理論的主要內(nèi)容,包括行為概念、生活世界殖民化、普遍語(yǔ)用學(xué)、交往合理性和商談倫理學(xué)五個(gè)方面。第四部分研究交往行為理論與商談倫理學(xué)的共同特點(diǎn)
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