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文檔簡介
1、“醫(yī)療劇”在美國、日本等國的電視劇體系中是一種重要的劇作類型,而提到中國的“醫(yī)療劇”,大多數(shù)觀眾對其的印象僅局限于我國香港地區(qū)曾經播出的《妙手仁心》、《俠骨仁心》等,而對于內地醫(yī)療劇卻了解甚少。事實上早在1987年,我國的電視熒屏上就出現(xiàn)了第一部醫(yī)療劇《希波克拉底誓言》,隨著25年的發(fā)展,我國內地至今一共播出了15部嚴格意義上的醫(yī)療劇,從數(shù)量上來說也算是為數(shù)不少,但是這些劇作除了題材上有明顯的共同性以外,它們的形式風格、劇作特點卻形態(tài)各
2、異,并不能構成一種完整意義上的類型。通過仔細研究發(fā)現(xiàn),我國的醫(yī)療劇與傳統(tǒng)的美國醫(yī)療劇的特定模式其實大相徑庭,而且隨著時代的發(fā)展和演變,內地醫(yī)療劇的現(xiàn)實主義風格日趨明顯,其強烈的現(xiàn)實批判性和獨特的審美特征值得我們去進行深刻地研究與探討。因此對于針對我國“醫(yī)療劇”的特殊發(fā)展狀況,其概念的厘清和發(fā)展歷程的梳理就顯得尤為重要了。
鑒于此,本論文聚焦當代中國內地醫(yī)療劇的發(fā)展現(xiàn)狀,圍繞內地醫(yī)療劇的本體特征,從其概念的界定、發(fā)展歷程的梳
3、理、敘事結構的分析、精神內涵的解讀等多方面探究內地醫(yī)療劇的整體特征與社會價值。第一章首先對內地醫(yī)療劇的概念進行了合理的界定,并對其發(fā)展歷程進行了梳理;第二章通過橫向類比內地醫(yī)療劇的敘事特征,對其人物設置及劇作結構進行了概括與總結;第三章則從視覺符碼、精神內核兩個方面對醫(yī)療劇中的視覺元素和深層精神內涵進行了的讀解。
本論文綜合了電影學、哲學、美學、心理學、社會學、傳播學、醫(yī)藥學、人類學等多個學科方面的知識,在仔細觀摩電視劇文
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