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1、 本文選擇城市廣場(chǎng)的人性化設(shè)計(jì)作為研究對(duì)象,目的在于探討城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)如何實(shí)施對(duì)使用者的人性關(guān)懷?! ≌撐闹饕\(yùn)用文獻(xiàn)查閱和使用狀況評(píng)價(jià)兩種方法進(jìn)行研究。研究從使用者的角度出發(fā),對(duì)經(jīng)過設(shè)計(jì)并正被使用的若干城市廣場(chǎng)進(jìn)行系統(tǒng)分析和評(píng)價(jià),結(jié)合文獻(xiàn)資料的查詢,論文得出廣場(chǎng)的人性化設(shè)計(jì)包括了使用者行為心理、物質(zhì)環(huán)境和廣場(chǎng)文化三個(gè)層面的內(nèi)容,三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用,共同構(gòu)筑人性場(chǎng)所。 理解廣場(chǎng)環(huán)境與使用者行為心理之間的相互關(guān)系是人性化設(shè)計(jì)
2、的基礎(chǔ)。使用者在廣場(chǎng)中表現(xiàn)出來的行為活動(dòng)是自身需求與廣場(chǎng)環(huán)境共同作用的結(jié)果。使用者的需求包括生理、安全、交往和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值四個(gè)層次,各類使用群體具有不同的需求結(jié)構(gòu)類型。使用者通過各種感官感知廣場(chǎng)空間并獲得環(huán)境信息,這些信息結(jié)合自身的使用需求,影響使用者的行為習(xí)性和規(guī)律,最終決定了使用者對(duì)廣場(chǎng)的使用模式?! ”疚脑诜治鍪褂谜咝袨樾睦淼幕A(chǔ)上,研究了廣場(chǎng)的定位、定性與定量,建筑的圍合,設(shè)施小品的設(shè)置,植物的配置,水景的塑造,照明以及立體空
3、間的開發(fā)應(yīng)用等物質(zhì)手段在塑造人性化廣場(chǎng)空間中的合理利用?! V場(chǎng)空間就像一個(gè)容器,不僅容納了人們各種各樣的活動(dòng),還容納了活動(dòng)產(chǎn)生的意義。活動(dòng)意義的積累產(chǎn)生廣場(chǎng)文化,文化意義反過來對(duì)使用者行為模式和思維方式起作用。因此,為真正實(shí)現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和尊重,就需要賦予城市廣場(chǎng)以強(qiáng)烈的主體意識(shí)和人文精神,將設(shè)計(jì)放在文化的結(jié)構(gòu)和背景中,在文化的層面上進(jìn)行把握?! ”狙芯客ㄟ^對(duì)行為心理、物質(zhì)環(huán)境和廣場(chǎng)文化等三個(gè)層面的深入論述,最終得出廣場(chǎng)人性化設(shè)計(jì)所
4、要遵循的原則,包括科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合,整體性,多樣性,民主參與,無障礙和場(chǎng)所等六原則??茖W(xué)與藝術(shù)是設(shè)計(jì)的支柱,從始至終貫徹在設(shè)計(jì)過程中;整體性是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),不僅在物質(zhì)形體層面和城市文脈肌理上有意義,而且在環(huán)境心理層面上也非常重要;多樣性是人性化設(shè)計(jì)的根本,使用群體的多樣性要求廣場(chǎng)空間和設(shè)施豐富多樣;民主參與是人性化設(shè)計(jì)的重要手段,大眾意見才最能代表使用者的真實(shí)需求;無障礙是人性化設(shè)計(jì)的保障,只有各類使用者都能便捷、平等地享用廣場(chǎng)空間,設(shè)計(jì)
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