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1、目的:在歷史長(zhǎng)河中,中醫(yī)發(fā)展經(jīng)久不衰,歷史實(shí)踐證明了它是科學(xué)的,在中醫(yī)的發(fā)展中無數(shù)的名中醫(yī)家、學(xué)者承前啟后,為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。楊醫(yī)亞教授在在五十余年的坎坷業(yè)醫(yī)歷程中,艱難撥涉,執(zhí)著追求,為振興中醫(yī),發(fā)揚(yáng)光大歧黃之道,披荊斬棘開拓前進(jìn)。他先后創(chuàng)辦雜志,搞中醫(yī)教育,著書立說,探索研究新課題,把畢生精力奉獻(xiàn)給中醫(yī)事業(yè)。五十多年的臨床、教學(xué)、科研工作中,逐漸積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)針灸學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),形成了自身獨(dú)特的學(xué)術(shù)思
2、想,然而對(duì)其生平、著作、學(xué)術(shù)等至今還未做過系統(tǒng)的總結(jié)與研究,還是一大空白。本課題選擇對(duì)楊醫(yī)亞教授對(duì)針灸學(xué)的貢獻(xiàn)進(jìn)行研究是作了大量文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上而做出的。楊醫(yī)亞教授在針灸領(lǐng)域有很多獨(dú)到的見解,無論是臨床實(shí)踐,教學(xué)授課,還是科學(xué)研究對(duì)針灸的發(fā)展都做出了很大的貢獻(xiàn),為了不讓這些寶貴的針灸資料失傳,為了把他的針灸學(xué)術(shù)思想發(fā)展下去,在導(dǎo)師賈春生教授的指導(dǎo)下通過查閱文獻(xiàn)閱讀書籍開展了此項(xiàng)課題的研究。對(duì)其數(shù)十余年的學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)加以搜集、整理和
3、研究,深挖其學(xué)術(shù)思想內(nèi)涵,積極探索其臨床治病規(guī)律。本次研究是一次較為全面、系統(tǒng)的總結(jié),以期更好的研究楊醫(yī)亞教授針灸學(xué)術(shù)思想在其當(dāng)時(shí)針灸學(xué)界的代表性和對(duì)后來針灸學(xué)術(shù)發(fā)展的影響。
意義:無數(shù)的名中醫(yī)家對(duì)中醫(yī)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他們將中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論、前人經(jīng)驗(yàn)與自身實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來,解決了大量的臨床疑難問題,在中醫(yī)學(xué)術(shù)和臨床發(fā)展中發(fā)揮了主力軍的作用,是當(dāng)代中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的杰出代表。本課題對(duì)于楊醫(yī)亞教授對(duì)針灸學(xué)貢獻(xiàn)的研究
4、對(duì)于理清當(dāng)時(shí)針灸學(xué)術(shù)界發(fā)展的另一支脈絡(luò),對(duì)今后針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展提供了有益的借鑒。楊醫(yī)亞教授的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)是在其數(shù)十年甚至一生的醫(yī)療實(shí)踐中反復(fù)推敲而產(chǎn)生的,是祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)的寶貴資產(chǎn)。在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,通過研究深刻的認(rèn)識(shí)到對(duì)楊醫(yī)亞教授等名中醫(yī)家的獨(dú)特理論和臨床經(jīng)驗(yàn)的搜集、整理、研究工作,勢(shì)在必行,他們的學(xué)術(shù)思想和臨床診療經(jīng)驗(yàn)是中醫(yī)藥的寶貴資產(chǎn),與浩如煙海的中醫(yī)古籍文獻(xiàn)相比,更加直接,更具實(shí)效價(jià)值,需要我們后人很好的繼承和發(fā)展。為了不讓這些珍貴的
5、祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)丟失,以便在今后更好的繼承和發(fā)揚(yáng)名中醫(yī)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),開展本次課題的研究具有重要的意義。
方法:
查找楊醫(yī)亞教授相關(guān)文獻(xiàn)。
閱讀楊醫(yī)亞教授相關(guān)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的論文,針灸著作。
閱讀楊醫(yī)亞教授著作及相同時(shí)期其他針灸醫(yī)家的相關(guān)著作。
分析、歸納、總結(jié)楊醫(yī)亞針灸學(xué)術(shù)思想,臨證經(jīng)驗(yàn)。
探討楊醫(yī)亞針灸學(xué)術(shù)思想的淵源并與同時(shí)期的針灸學(xué)術(shù)思想進(jìn)行比較研究。
6、 結(jié)果:楊醫(yī)亞教授在五十多年的坎坷業(yè)醫(yī)歷程中,努力鉆研,執(zhí)著追求,熟讀經(jīng)典,仔細(xì)研究中醫(yī)理論。重視辯證論治思想在針灸中的應(yīng)用。在多年的臨床和教學(xué)過程中逐漸形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想。楊醫(yī)亞教授在民國(guó)初期針灸發(fā)展受到西方醫(yī)學(xué)巨大沖擊時(shí),并沒有因此感到迷茫,而是積極的去應(yīng)對(duì)這種巨大的沖擊,通過不斷努力創(chuàng)辦雜志,發(fā)表雜志、出版書籍等積極促進(jìn)針灸的發(fā)展。楊醫(yī)教授認(rèn)為經(jīng)絡(luò)腧穴乃治病之關(guān)鍵,重視腧穴、深研穴理。腧穴研究至關(guān)重要,但是針法同樣不能丟
7、,需要努力的鉆研,積極的鉆研古代針法并與現(xiàn)在針法有機(jī)融合起來,發(fā)揮更好的臨床療效。與此同時(shí)不斷的通過熟讀古籍,將古人具有代表性的各種灸法做了很好的總結(jié),對(duì)于灸法生理作用和治病機(jī)理也做了很多研究,使后人對(duì)其有了更清楚的認(rèn)識(shí),以便更好的發(fā)揮灸法的治病作用。
結(jié)論:楊醫(yī)亞教授在其五十多年的臨床及教學(xué)工作中,積累了豐富的理論和臨床經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了自身獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想和觀點(diǎn)。他順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,出版雜志、著書立說促進(jìn)了針灸的極大發(fā)展。重視
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