《后宮誘逃》的藝術(shù)特征及女高音主要唱段研究_9828.pdf

1、沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ兀瑠W地利作曲家，維也納古典樂派創(chuàng)始人之一，這位英年早逝的音樂天才，被世人稱為“音樂神童”。他是一位多產(chǎn)的世界著名作曲家，一生創(chuàng)作了許多著名的交響曲、協(xié)奏曲、室內(nèi)樂和歌劇。具體作品：總共549部作品，其中包括22部歌劇、41部交響樂、42部協(xié)奏曲、一部安魂曲以及奏鳴曲、室內(nèi)樂、宗教音樂和歌曲等作品。這些作品在歐洲以及在全世界受到西方文化影響的民族和地區(qū)，都獲得較為廣泛的影響和傳播。在中國，是否了解莫扎特的音樂，

2、幾乎成為接受新文化的知識階層證明其學(xué)養(yǎng)的一個標(biāo)識。莫扎特是天才，但莫扎特又不僅僅是一個天才。作為歐洲最偉大的古典主義音樂作曲家之一的莫扎特，他的作品內(nèi)涵重點是突出體現(xiàn)了“人性和自然”。在他的歌劇音樂作品中最為突出和體現(xiàn)的也是這一點。有人說，“對于偉大的作曲家莫扎特，我認(rèn)為他基本上最偉大之處是作為一個歌劇作曲家，莫扎特非常成功的運用音樂表現(xiàn)他所洞察的人的各種心理，并且表現(xiàn)得異常深刻。”音樂家楊燕迪也曾經(jīng)這樣說過：“理解莫扎特，更高的境界是

3、領(lǐng)悟到其音樂中蘊含深邃的人性內(nèi)容。而步入這一佳境，上乘路途非他的歌劇莫屬。”因此我覺得學(xué)習(xí)莫扎特的音樂作品，就其“人性和自然”的音樂內(nèi)涵而言，應(yīng)該首先從他的歌劇作品入手，從曲式結(jié)構(gòu)，主人公內(nèi)心刻畫，音樂縱橫交織，音色的鮮明對比等諸多方面，環(huán)環(huán)緊扣，步步分析，定能是自己深受其悟，學(xué)益匪淺。也正因為此，我把莫扎特的歌劇作品作為我研究生論文的研究方向。
　　莫扎特創(chuàng)作的歌劇作品，以《后宮誘逃》為分水嶺，可分為前期和后期之作?！逗髮m誘逃》

4、完成于1782年，當(dāng)時莫扎特剛剛移居維也納，是受皇帝之托創(chuàng)作的。所以把之作為分水嶺，是因為此部歌劇，無論是創(chuàng)作手法、風(fēng)格、思想意境都有實質(zhì)性的突破，是一部走向成熟的歌劇作品，是他創(chuàng)作道路上的重大轉(zhuǎn)折。以《后宮誘逃》為界，在此之前的作品大都是按照意大利歌劇的創(chuàng)作模式而寫的，受那不勒斯樂派意大利歌劇的影響很深，屬于莫扎特歌劇的探索性階段所創(chuàng)作的作品。1782年之后，莫扎特又陸續(xù)完成了許多優(yōu)秀的歌劇作品，這個時期的歌劇作品也是莫扎特成功之作，

5、但這些作品與《后宮誘逃》之前的歌劇作品相比,主要的區(qū)別在于：之前的都屬于是意大利歌劇形式，而后來的作品則洋溢著德意志的風(fēng)格特征，充滿真實感，富有鮮活的生命力，更具哲理性,作品所表達的思想內(nèi)涵也較為深刻。
　　另外《后宮誘逃》是一部關(guān)于人性尊嚴(yán)與敵人之愛的哲學(xué)劇。在這部歌劇中，莫扎特又將人類的忠誠問題赤裸裸地擺到觀眾面前，因此，我覺得對這部歌劇的研究，不僅具有學(xué)術(shù)價值，而且更能使我們體會到深刻的人生哲理。此外在這部歌劇中，包含了大量

6、優(yōu)美動聽的詠嘆調(diào)和重唱選段，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和潛心研究，特別是我們在學(xué)習(xí)音樂的過程中，在聲樂演唱及音樂表現(xiàn)等各方面的影響和啟發(fā)，其他作品是無與倫比的。
　　本文首先是對莫扎特生平及其歌劇的創(chuàng)作特點來進行闡述分析。然后選定莫扎特晚期創(chuàng)作的歌劇《后宮誘逃》來進行論述，其中包含歌劇《后宮誘逃》創(chuàng)作的時代背景、創(chuàng)作背景；歌劇《后宮誘逃》劇情概況及其劇本簡要分析；歌劇《后宮誘逃》的藝術(shù)特征，分別從人物形象特征、情感性特征、審美性特征、創(chuàng)作特

7、征幾個方面來分析。再次是通過對歌劇《后宮誘逃》中兩位女高音的人物角色分析與演繹來進行論述，最后筆者將從自己演唱詠嘆調(diào)《通過殷勤與溫柔》的心得體會來進行分析論述。
　　本文重點在第三章和第四章，對《后宮誘逃》這部歌劇的藝術(shù)特征和主要唱段的演唱特點進行分析。通過莫扎特和他的歌劇介紹來加深人們對《后宮誘逃》的認(rèn)識，再通過對《后宮誘逃》這部歌劇的細(xì)致分析，以窺探出這部作品所蘊含的魅力。希望通過學(xué)習(xí)這些，能讓更多的人了解莫扎特音樂，了解《后