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文檔簡(jiǎn)介
1、《東醫(yī)寶鑒》于公元2009年被列入聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)世界記憶遺產(chǎn)(Memory of the World)名錄,其所記信息的重要性、相關(guān)人物的業(yè)績(jī)以及文化影響力等均得到世界的認(rèn)可。本論文通過對(duì)《東醫(yī)寶鑒》成書背景、診療特點(diǎn)、用藥特色等的研究,探討其學(xué)術(shù)理論價(jià)值及對(duì)中、韓(朝)、日等東亞傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的借鑒作用。
研究目的及意義:
(1)本論文首次系統(tǒng)的整理及分析《東醫(yī)寶鑒》學(xué)術(shù)理論方面的文獻(xiàn)資料,藉此進(jìn)一
2、步加深對(duì)《東醫(yī)寶鑒》學(xué)術(shù)思想的理解。
(2)《東醫(yī)寶鑒》做為連接中韓日醫(yī)學(xué)的交流媒介,以此為例進(jìn)行探討,可以一窺東北亞地區(qū)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的相互借鑒與交流狀況。
(3)《東醫(yī)寶鑒》主要內(nèi)容源于中國的《黃帝內(nèi)經(jīng)》和金元時(shí)代及明代的醫(yī)學(xué)成就,但在中國對(duì)《東醫(yī)寶鑒》研究較少,希望通過《東醫(yī)寶鑒》的研究,作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)向世界推廣的一種借鑒和啟發(fā)。
研究方法:通過比較分析方法研究《東醫(yī)寶鑒》,歸納、整理中、韓(朝)、日之間相關(guān)
3、研究文獻(xiàn),提煉其學(xué)術(shù)精髓,同時(shí)從中醫(yī)學(xué)與民族醫(yī)學(xué)角度分析《東醫(yī)寶鑒》的學(xué)術(shù)價(jià)值,為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供參考與借鑒。
研究?jī)?nèi)容:
(1)追溯《東醫(yī)寶鑒》出現(xiàn)之前中、韓(朝)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域上的交流情況,分析中醫(yī)與韓(朝)醫(yī)差異及《東醫(yī)寶鑒》刊行后韓醫(yī)學(xué)新的變化。
(2)許浚生平、代表著作及學(xué)術(shù)思想形成背景研究。
(3)《東醫(yī)寶鑒》的構(gòu)成及內(nèi)容研究。
(4)《東醫(yī)寶鑒》的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與價(jià)值分析。
4、 (5)中醫(yī)學(xué)術(shù)思想對(duì)《東醫(yī)寶鑒》的影響研究。
(6)《東醫(yī)寶鑒》對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的繼承與發(fā)展的影響研究。
研究結(jié)果:
(1)《東醫(yī)寶鑒》是中、韓(朝鮮)兩國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)交流的歷史見證,以《東醫(yī)寶鑒》為紐帶的中、韓兩國在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面的交流與合作也為現(xiàn)代傳統(tǒng)醫(yī)藥的交流提供了一個(gè)很好的范例。
(2)許浚在《東醫(yī)寶鑒》中統(tǒng)一了以精氣神為主的道家養(yǎng)生學(xué)身體觀和以具體疾病癥狀和治療為主的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)思想,在生命和身體、
5、自然環(huán)境、人類的疾病、治療疾病這一有機(jī)體的理解疾病與治療疾病。
(3)《東醫(yī)寶鑒》構(gòu)成首先在內(nèi)景篇探討人體的內(nèi)部,接著在外形篇探討外部,從而探討了內(nèi)外。接下來在雜病篇里探討因內(nèi)外的不協(xié)調(diào)而發(fā)的疾病。作為治療這些疾病的手段,《東醫(yī)寶鑒》構(gòu)成優(yōu)秀點(diǎn)就是系統(tǒng)性的項(xiàng)目選定與邏輯展開。同時(shí),各項(xiàng)目后所記錄的單方療法使窮苦百姓也能接受簡(jiǎn)便的治療。
(4)《東醫(yī)寶鑒》的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與價(jià)值為養(yǎng)生理論與醫(yī)學(xué)理論結(jié)合、追求理論與臨床的調(diào)和、
6、人為中心的醫(yī)學(xué)思想、體質(zhì)論的繼承與發(fā)展、鄉(xiāng)藥的應(yīng)用。
(5)許浚以對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的整體把握,以一個(gè)外國人的角度創(chuàng)造性地重新審視了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),并結(jié)合自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和文獻(xiàn)資料,對(duì)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)做了一番新的詮釋。
(6)《東醫(yī)寶鑒》對(duì)中國傳統(tǒng)醫(yī)藥理論進(jìn)行了繼承與發(fā)展,并將中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論與韓民族固有醫(yī)學(xué)的融合統(tǒng)一,使《東醫(yī)寶鑒》在中、韓乃至東北亞的廣泛傳播,為包括中、韓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在內(nèi)的東方各國的醫(yī)學(xué)研究和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)
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