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1、附件1:分類編號:——密級:——0014G38單位代碼:lQQ鯪學號:Q22Q!Q3天滓,幣苊大學研究生學位論文學生姓名:宣金蠶申請學位級別:亟申請專業(yè)名稱:生國丑當岱文堂研究方向:生國當岱文堂指導教師姓名:旌洼蘊專業(yè)技術(shù)職稱:教授提交論文日期2Q!Q生3月史鐵生創(chuàng)作的精神探求摘要史鐵生以殘疾者的殘疾和健全者的殘缺為表述對象,從文化批判的角度表現(xiàn)生命的殘缺困境,展開對生和死這一生命本體論問題的思考,建構(gòu)出超越殘缺的人生觀。在以殘疾者為敘
2、述對象的文本中,史鐵生通過對于殘疾者生存境況和心理狀態(tài)的表現(xiàn),揭示了造成人們對殘疾問題存在殘缺認知的文化原因。并試圖以一種健康的表述方式去描述殘疾者的非殘缺,展示殘疾者豐盈的生命內(nèi)容,為社會文化建構(gòu)一種認識殘疾與殘疾人的健康方式。殘疾者的生命經(jīng)歷使史鐵生將人生中的所有困境歸為殘缺,展開對生命殘缺的思考。他從殘疾人的生理殘疾看到了人能力的局限性,把狹義的殘疾擴大到廣義的殘缺,得出“殘疾無非是一種局限“①的結(jié)論。通過解讀史鐵生的文本可以發(fā)現(xiàn)
3、,在直面生命殘缺時,他通過健康的敘述方式重新建構(gòu)能夠超越殘缺的人生觀,借此去填充生命的意義。他用信仰在理性世界之外為人類覓得一方靈魂棲居的凈土,使人們能夠用希望改變?nèi)嗽诿鎸ΜF(xiàn)實的荒謬與命運的無常時束手無策的窘迫,用愛去溝通彼此充滿猜忌與隔閡的心靈。他敬畏死亡,尊重生命個體的死亡價值與權(quán)利,把死亡真正地歸還給個體生命。他直面并超越死亡,以“存在的勇氣“去戰(zhàn)勝對死亡的恐懼,在經(jīng)歷死亡的過程中完成對死亡的真正超越。盡管史鐵生所構(gòu)建的人生觀僅僅
4、是對自己個人人生感悟的總結(jié),但在他努力填充生命意義的過程中,讀者看到的是一種對于苦難的擔當?!八w驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂“圓。深刻的人物精神世界的挖掘與展示,人類處境的人道主義立場的關(guān)注,健康人生觀的建構(gòu),所有這些都使他的創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性。本文從殘疾與殘缺、對殘疾與殘缺進行健康表達和建構(gòu)健康人生觀這三個方面層層深入地闡釋史鐵生創(chuàng)作的精神價值。關(guān)鍵詞:殘疾與殘缺健康表達“合理信仰““存在的勇氣“超越∞史鐵生‘
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