論亞里士多德的“時(shí)間”.pdf

1、“時(shí)間”是貫穿西方哲學(xué)思想史的基礎(chǔ)性概念，古往今來不同的哲學(xué)家對時(shí)間問題有著不同的闡釋，而不同的闡釋則透視著他們對自然、存在及本質(zhì)的不同思考。因此，對時(shí)間概念的分析不僅可以作為我們開啟哲學(xué)思考的阿基米德點(diǎn)，亦可以成為我們窺探西方哲學(xué)奧義的鑰匙。而在哲學(xué)史上第一個(gè)對時(shí)間概念進(jìn)行系統(tǒng)分析的人是亞里士多德，其時(shí)間觀既可追溯到早期古希臘的本原時(shí)間之思，又可推進(jìn)至康德的作為先天直觀形式的時(shí)間觀念，以及近代經(jīng)典物理學(xué)中的絕對時(shí)間觀，其影響之深遠(yuǎn)，可

2、謂后世傳統(tǒng)時(shí)間觀的奠基。因此，要對時(shí)間概念進(jìn)行追本溯源的研究，就必須從亞里士多德開始。亞里士多德的時(shí)間觀主要集中闡述于其著作《物理學(xué)》中，但其對時(shí)間問題的解決路徑，同時(shí)關(guān)涉了《范疇篇》、《論天》、《形而上學(xué)》等著作。他一方面在《物理學(xué)》中對時(shí)間進(jìn)行物理學(xué)規(guī)定；另一方面，他的時(shí)間觀仍蘊(yùn)含于physis希臘性視域中，并呈現(xiàn)出與其“第一哲學(xué)”的內(nèi)在統(tǒng)一，是其哲學(xué)由physis轉(zhuǎn)向metaphysics上的重要一環(huán)。而在后世對其時(shí)間觀的理解中，

3、多數(shù)人將其時(shí)間觀奉為物理學(xué)時(shí)間之經(jīng)典，而忽視了其時(shí)間觀回歸本源時(shí)間的張力。
　　本文觀點(diǎn)認(rèn)為，亞里士多德的時(shí)間觀雖然總體上是一種流俗的物理時(shí)間觀，但是，其時(shí)間觀內(nèi)容之豐富、論證之嚴(yán)密，仍蘊(yùn)含了多種闡釋的可能性。因此，要想確切地把握亞里士多德的時(shí)間觀內(nèi)容，我們就必須拋棄先入之見，深入到他的經(jīng)典文本之中。綜上所述，本文將首先梳理前亞里士多德時(shí)期的時(shí)間概念之發(fā)展歷程，考察其時(shí)間觀的思想淵源；其次，文章將仔細(xì)考察《物理學(xué)》中的時(shí)間定義與論