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文檔簡(jiǎn)介
1、孔子是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、教育家、思想家。他的思想學(xué)說(shuō)不僅對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育以及社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣有著深刻的影響,成為中華民族傳統(tǒng)文化的主流,而且它已超越中國(guó)國(guó)界,成為整個(gè)東方文化的重要標(biāo)志和世界文化寶庫(kù)中的重要遺產(chǎn),在國(guó)際上也有著廣泛而深刻的影響。
社會(huì)技術(shù)哲學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科,社會(huì)技術(shù)哲學(xué)的視域問(wèn)題,本質(zhì)上是社會(huì)技術(shù)哲學(xué)的研究對(duì)象問(wèn)題,也是社會(huì)技術(shù)哲學(xué)研究中首先必須回答的問(wèn)題。而社會(huì)技術(shù)哲學(xué)的基本
2、問(wèn)題是人與社會(huì)技術(shù)的關(guān)系問(wèn)題,主要包括人與社會(huì)技術(shù)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,人與社會(huì)技術(shù)的實(shí)踐問(wèn)題,人與社會(huì)技術(shù)的價(jià)值關(guān)系。社會(huì)技術(shù)主要是由一定社會(huì)的政府或執(zhí)政黨創(chuàng)造、發(fā)明(制定)的,由全體社會(huì)成員或一定社會(huì)階層(主要是)接受、使用的,調(diào)整人與人、人與社會(huì)關(guān)系的,解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題進(jìn)而實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)目的的實(shí)踐性知識(shí)體系。
社會(huì)技術(shù)的創(chuàng)立和成長(zhǎng),并非無(wú)本之木、無(wú)源之水,正所謂“葉茂源于根深,流長(zhǎng)因之源遠(yuǎn)”。這里所包含的根、源,就包括中華文明
3、,包括孔子和歷代往圣先賢的思想成果??鬃右簧匀撕蜕鐣?huì)為主要研究對(duì)象,創(chuàng)立了以“仁”為核心價(jià)值、以“禮”為社會(huì)規(guī)范、以“中庸”為思辨方法的思想體系??鬃拥乃枷塍w系起到調(diào)整著人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,解決社會(huì)矛盾,實(shí)現(xiàn)人際和諧的作用。從孔子的思想體系及其作用來(lái)看,這些思想中相當(dāng)多的內(nèi)容完全符合當(dāng)今社會(huì)技術(shù)的研究?jī)?nèi)容,具有很強(qiáng)的社會(huì)技術(shù)屬性。
所以說(shuō),孔子思想是社會(huì)技術(shù)思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),社會(huì)技術(shù)思想的產(chǎn)生源于傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)
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