英文雜志中中國作者的呼聲——以《教務(wù)雜志》為中心(1901-1928).pdf

1、本文主要是以中國大陸以往研究中利用較少的TheChineseRecorder(《教務(wù)雜志》)為基本的資料來源，考察這份英文雜志中中國人的聲音，即有哪些中國人曾在其上發(fā)表文章?他們文章的關(guān)注點何在?這與當時中國社會的現(xiàn)實狀況有何關(guān)聯(lián)? 以往的研究主要考察了西方傳教士在中國的活動以及他們所撰寫的著作，而中國基督徒在構(gòu)建中國基督教方面的作用往往被研究者所忽視了。實際上，面臨雙重身份的中國基督徒(既是中國人，又是基督徒)在不同時期所做出

2、的價值判斷和選擇對于我們正確認識中國基督教史有著重要的意義。因此本文從中國基督徒的西文著述入手，探討在不同歷史時期他們是如何認清形勢，努力在自身調(diào)試和社會形勢之間尋求一個平衡點，從而推動中國基督教運動的發(fā)展。 文章主體由四個部分組成。第一部分對《教務(wù)雜志》中出現(xiàn)的中國作者及其文章作一量化分析，明確本文研究范圍內(nèi)中國作者的文章有哪些?這些中國作者是誰? 后面三個部分以時間為序，主要討論在不同歷史時期中國作者文章關(guān)注點發(fā)展變

3、化的軌跡，并嘗試分析這種發(fā)展變化與當時中國社會形勢以及中國基督教運動之間有何內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。 第三章主要考察1901-1914年間中國作者文章的主要關(guān)注點。說明在中國基督教發(fā)展的“黃金時代”，中國作者的文章折射出中國教會既尊西方經(jīng)驗為師，又向西人表達了“自立”的訴求，“與西方傳教士對話”是總趨勢。 第四章討論了中國作者在五四新文化運動期間寫了什么。說明中國作者筆下的基督教與科學(xué)、民主有交鋒，有互補。一些人吸收了科學(xué)、民主的精

4、神，在中國社會形勢的推動下，發(fā)出了中國教會革新、本色化的呼聲。 第五章主要關(guān)注非基督教運動期間中國作者寫了什么。通過分析得出，在中國社會對基督教的廣泛攻擊之下，中國信徒開始為“生存權(quán)”吶喊，越來越多的人意識到中國教會適應(yīng)中國社會需求的重要性，形成了本色化理論探討的高潮。 本文的最后總結(jié)論是雖然《教務(wù)雜志》中中國基督徒知識分子的討論絕大部分都是界定在宗教范圍之內(nèi)，但二十世紀初中國社會的客觀現(xiàn)實使大部分具有雙重身份的中國基督