漢服論.pdf

1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他個(gè)人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西安美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中做了明確表示謝意。作者簽名：日期：論文題目：漢服論專業(yè)：美術(shù)學(xué)博士生：(簽名)指導(dǎo)教師：(簽名)摘要j14IIIIillllllllIIIIIIi

2、lll111111Illl，。Y1740806；●●服飾從源起到各時(shí)代多樣豐富的發(fā)展，絕不只是滿足人們生活需要的器物，它既是人類為了生存而創(chuàng)造的物質(zhì)條件，又是人們在社會活動中的重要精神表現(xiàn)。漢服，即漢民族傳統(tǒng)服飾(ChineseHancosFame)，作為中國服飾文化的重要組成部分，是中華民族從政治經(jīng)濟(jì)到審美文化各方面的綜合體現(xiàn)。在中華民族綿延數(shù)千年的文明史中，其輝煌、震撼的藝術(shù)形象，不僅卓有成效地引導(dǎo)和干預(yù)著國家的政治統(tǒng)治，更隨著人民

3、的社會生活變遷、發(fā)展，成為中華民族民族精神的血脈與象征，為世界服飾藝術(shù)的開拓發(fā)揮出廣泛而又深刻的影響。到了近代，由于繁雜的歷史與國際的原因，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面在世界處于劣勢?！拔鲗W(xué)東漸“的文化滲透，使國人誤認(rèn)為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，文化就一定強(qiáng)大，忽視和拋棄了幾千年來中華民族傳承的文化精髓，開始盲目“崇洋“。漢服也因此出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)嗔?，全盤西化的著裝理念將昔日輝煌、瑰麗的服飾藝術(shù)束之高閣，漢服文化的文脈被割斷，漢服藝術(shù)所反映出的民族精神因此不

4、斷喪失。作為曾經(jīng)的“衣冠王國’’，我們沿用西方國家通用的西裝作為身份標(biāo)識進(jìn)行國際間交往，本身就是一件令人遺憾甚至羞愧的事情。一個(gè)國家民族形象的確立是其民族身份認(rèn)同、民族精神弘揚(yáng)以及發(fā)展最直接的表現(xiàn)形式之一?！皣?，是提純、升華了的漢服文化，國服的確立使中華民族的形象得以進(jìn)一步明晰，它承載了中華民族文化的精髓，是弘揚(yáng)我們中華民族精神的載體。“國服“是一國之服，是國家整體形象和內(nèi)涵綜合體現(xiàn)的重要標(biāo)志。同國旗、國徽、國歌一樣，“國服”是一個(gè)