漢服入門速成手冊

1、漢服入門速成手冊編者按：在有約5000年歷史的漢民族服被清兵入關以屠刀斬斷３６０年后，漢網(wǎng)發(fā)起了漢服復興運動，漢服已從漢網(wǎng)向網(wǎng)絡界和社會擴散，引起人們的廣泛關注。為方便初識漢服的網(wǎng)友，漢網(wǎng)編訂了《漢服入門速成手冊》，簡要介紹漢服的概念、來源、基本特點、流變發(fā)展、周邊傳播，和漢服的劫難、怎樣看待“胡服騎射“與“剃發(fā)易服“等，希望能對大家能有所幫助。中國這樣一個古老的國家，有著深厚的文化底蘊，主體民族漢族更是創(chuàng)造了無數(shù)燦爛文明。衣冠服飾作為

2、文化的一種表現(xiàn)形式，更是集中體現(xiàn)了漢族的審美觀和價值觀。一、漢服的概念漢服即漢族服飾的簡稱：主要是指明末以前，在自然的文化發(fā)展和民族交融過程中形成的漢族服飾。漢服作為一種獨立服飾體系，在歷史的傳承與發(fā)展中，形成了獨特的文化背景和民族風貌，即已形成了鮮明的風格特色，并且明顯區(qū)別于我國其它民族，及世界任何一個民族的傳統(tǒng)服裝，更與現(xiàn)代服飾在制式風格上有著質的不同。漢族服飾博大精深。因為其歷史悠久，應用地域廣泛，并在不斷的創(chuàng)新與融合中發(fā)展演變，

3、使得對中國服飾研究較少的人難以把握，而作為一個大的服飾體系，不能僅以表象和簡單的制式來界定漢服，而應以其主導風格為界定標準。所以漢服的界定標準可以用以下文字進行表述：“上溯炎黃，下至宋明，漢(先秦時期則為華夏)族人民所穿著的服飾為基礎，并在此基礎上自然發(fā)展演變而形成的一種明顯具有獨特風格的一系列服飾的集合?！叭绱私缍h服——漢民族的傳統(tǒng)服飾，主要基於以下三點性質的考慮：第一：漢服的民族性，即漢服是漢民族的服飾。而中國古代胡人所穿的服裝不

4、能稱為漢服。民族是個整體的概念，所以一個漢族人所穿的胡人的服裝，也不能稱其為漢族的傳統(tǒng)服飾。第二：漢服發(fā)展的傳統(tǒng)性，而傳統(tǒng)又必須分為兩方面，即傳承性與統(tǒng)一性。漢服的傳承性表現(xiàn)在:漢服的源流可以追溯到中國上古黃帝時期，并一直保留風格傳承而不斷的發(fā)展演化。男裝的式樣：“黃帝垂衣裳而天下治“傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣大帶那種（秦漢服飾為代表），延續(xù)了夏、商、周（春秋戰(zhàn)國）、秦、漢、三國兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影響了日

5、本，朝鮮等國。日本和服最常見的式樣便是如此。自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續(xù)了唐、五代、宋、蒙元、明，并影響了日本，朝鮮等國。宋太祖，明太祖所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。女裝式樣相對稍多些，但基本式樣大體也只有兩種大襟右衽交領這種（同樣以秦漢服飾為代表）。隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不再像深衣那樣衣裳連在一起。這兩種女服式樣對宋明時期以及日本朝鮮的

6、民族服飾（女服）影響非常大。隋唐時期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領的胡服，但那些胡服基本是作為流行服飾來穿的（或者說是出于獵奇心理），并不是漢族傳統(tǒng)民族服飾。宋明時期漢族婦女也穿過一些別的式樣，但影響并不廣。大家看到了秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節(jié)上不同。共性是大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶。其實象大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時期漢人依然在穿，不過在以長安為

7、中心的北方以圓領為主，而在吳越地區(qū)則兩者兼顧，宋明類似。日本和服就是在飛鳥奈良時期（中國唐朝時期）引進漢人服飾發(fā)展成為今天的日本和服。漢族服飾的風格是怎樣的呢？如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會發(fā)覺二者在許多方面都呈現(xiàn)明顯的不同。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的袍服最能體現(xiàn)這一風格，這種袍服的主要特點是寬袍大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人各一樣，神采殊異，可塑性很強。我們現(xiàn)在雖然不能見到這種