暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告--長(zhǎng)征精神與共青人精神

1、<p>　　長(zhǎng)征精神與共青人精神</p><p>　　——為激勵(lì)青年奮發(fā)而作</p><p>　　精神，它是一種力量的集中體現(xiàn)，是一個(gè)時(shí)代思想的凝聚。它反映了在一個(gè)廣義的時(shí)間與空間內(nèi)，一種復(fù)雜的環(huán)境中，一個(gè)人群，一件事情，或者一樣事物等的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵。并且，它給人所帶來的力量，就如同火箭所噴發(fā)出的火焰，具有無限的動(dòng)力；就如同一瀉千里的瀑布，擁有不可預(yù)計(jì)的能量；又如同日月星辰間的運(yùn)作

2、，含有著永恒的意義。因此，往往它會(huì)激勵(lì)出一個(gè)人群的信心，會(huì)幫助在迷失中的人群走出困境，找到光明。</p><p>　　當(dāng)然了，單談“精神”這個(gè)詞匯，它的含義實(shí)在廣泛，而且無論從歷史的縱向角度還是橫向角度看，都可在啟迪人生之類的事件或現(xiàn)象中提煉出眾多令人奮發(fā)的精神。不過，這樣的精神談?wù)撈饋硖珡V，從而也就顯得十分的空泛，因此，需要增添一個(gè)修飾詞。那么在眾多“精神”中，哪樣的詞適合呢？在詞海中泛舟后，找到了這樣兩個(gè)詞匯

3、：“長(zhǎng)征”與“共青人”。為什么選擇它們呢？這是有一定道理的。</p><p>　　今年是長(zhǎng)征勝利71周年的日子，社會(huì)各界都以各種各樣的形式表達(dá)對(duì)長(zhǎng)征的紀(jì)念，有人重走長(zhǎng)征路，有人辦長(zhǎng)征攝影紀(jì)念展，有人舉辦長(zhǎng)征勝利演講等等。從這些事件中，每個(gè)人或切身體會(huì)，或靈魂受到?jīng)_擊，或心靈受到啟迪，并且前人已將“長(zhǎng)征”完美的表述，其中毛澤東同志的“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”最為精辟?？墒悄鞘乔叭说恼J(rèn)識(shí)，每個(gè)時(shí)代都

4、應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際，拓展出自己對(duì)長(zhǎng)征的理解，都應(yīng)將長(zhǎng)征精神在這個(gè)時(shí)代所應(yīng)代表的內(nèi)涵，清晰地傳遞出來，尤其是對(duì)于我們現(xiàn)在這群八零年代后的年青人，又意味著什么，這正是今天重新談及“長(zhǎng)征精神”的原因所在了。</p><p>　　至于提出對(duì)共青人的精神的討論，就更是當(dāng)今社會(huì)急需認(rèn)真思索的一個(gè)問題了。如果說兒童是祖國(guó)含苞欲放的花蕾，那么共青人就是祖國(guó)現(xiàn)今那一朵朵展現(xiàn)最耀眼魅力的花朵，是他們的顏色及芬芳令我們的祖國(guó)大地充滿了希

5、望，并且在不久的將來便會(huì)結(jié)出累累碩果?？墒乾F(xiàn)今社會(huì)中，卻存在著 “共青人意識(shí)有所弱化，精神有所褪色，聲音有所淡化，形象有所模糊”的形勢(shì)，而這也就意味著共青人精神在人們的視線中漸漸淡化，共青人的力量在社會(huì)中逐漸退縮。這就相當(dāng)于花朵得不到陽光的普照，它便會(huì)漸漸枯萎，直至凋零。陽光在這里就是我們所說的“共青人精神”了。</p><p>　　把兩種精神結(jié)合起來探討的想法，是從暑期的社會(huì)實(shí)踐“紅色之旅”中萌生出來的，因?yàn)樵?/p>

6、兩者中有很多的相似的地方，而且又有著可以相互借鑒的內(nèi)涵。再加上現(xiàn)在的青年人大多數(shù)只對(duì)長(zhǎng)征有著一定的了解，而共青人精神卻一知半解，因此，兩種精神的結(jié)合必將升華出一種能激勵(lì)當(dāng)代青年，令其奮發(fā)向上的精神，并凝結(jié)成一種動(dòng)力，促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展。那么，以下就分別對(duì)它們進(jìn)行探討，從而發(fā)掘出其中的內(nèi)涵吧。</p><p><b>　　一、長(zhǎng)征精神</b></p><p>　　大三的

7、暑假，可以說是學(xué)生生涯的最后一個(gè)暑期，我參加了由校團(tuán)委主辦的“紅色之旅”夏令營(yíng)，親自走過了紅軍當(dāng)年跨過的一些山山水水，看到了革命先烈灑下的滴滴熱血，觸摸了英雄留下的已長(zhǎng)滿銅銹的桿桿步槍。我為此而感到榮幸，因?yàn)檫@些真真切切的體驗(yàn)都是我自己感受的，但又是什么樣的感覺呢，還是從那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴中娓娓道來吧。</p><p>　　長(zhǎng)征，無論是在國(guó)人眼中，還是在外國(guó)人的眼中，都是一段被稱為奇跡的歷史，因?yàn)榧t軍在這期間創(chuàng)造了一個(gè)

8、又一個(gè)奇跡。當(dāng)時(shí)那樣艱苦卓絕的環(huán)境中，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵別截，路上遇到了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，紅軍卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長(zhǎng)驅(qū)2萬余里，他們一共爬過了18座山脈，渡過了24條河流，經(jīng)過了12個(gè)省份，占領(lǐng)過62座城市，突破了10個(gè)地方軍閥組織的包圍，平均每天行軍71華里，一支大軍在地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度，而且，自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上都未曾有過我們這樣的長(zhǎng)征，這又怎么能不承認(rèn)這是奇跡呢？

9、可是，長(zhǎng)征的實(shí)現(xiàn)，又是怎樣的一種動(dòng)力支撐的呢？這種動(dòng)力應(yīng)當(dāng)就是“長(zhǎng)征精神”了。</p><p>　　那么又是為什么能形成“長(zhǎng)征精神”呢？為什么是我們中國(guó)的紅軍實(shí)現(xiàn)的這樣偉大的奇跡的呢？</p><p>　　從歷史的角度看，當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)的歲月中，我們中國(guó)的老百姓在水深火熱之中，貧窮、饑餓、恥辱等等詞匯來形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)與群眾，都是不為過的。這樣環(huán)境下生存的人們，自然是不滿足的，自然是會(huì)挑起

10、大梁進(jìn)行反抗的?！毒溆⑿邸分杏羞@樣一段臺(tái)詞：中國(guó)就好比一頭沉睡的大象，遲早有一天它會(huì)醒來的。的確，中國(guó)的覺醒只是一個(gè)時(shí)間問題，可是如果沒有一盞明確的領(lǐng)航燈，老百姓只是為了解決溫飽，那么最終也只會(huì)落得同太平天國(guó)一樣的歷史結(jié)局，中國(guó)也仍將持續(xù)在無窮無盡的迷霧之中。</p><p>　　當(dāng)然，中國(guó)群眾并沒有氣餒，并沒有放棄，經(jīng)過探索與嘗試，中國(guó)找到了適合自己的發(fā)展道路，迎來了馬克思主義。而這也成為了而后中國(guó)革命最為堅(jiān)

11、定的信仰，同樣就是長(zhǎng)征中支撐中國(guó)紅軍的最偉大的力量。其實(shí)，深深探究起來，并不是每一名參與長(zhǎng)征的紅軍都知道何為馬克思主義，他們真正感受到的是解決問題的希望。因此，長(zhǎng)征精神中最為重要的一點(diǎn)精神就是“堅(jiān)定的信仰”，不動(dòng)不移，困境在它面前，不值一提，因此，這是當(dāng)代學(xué)生最為值得深思的一點(diǎn)，也是最應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大的一點(diǎn)。</p><p>　　除此之外，長(zhǎng)征中還洋溢著一種英雄主義。英雄主義，這個(gè)詞填充在中華武術(shù)的歷史中，中國(guó)人

12、尚武，同時(shí)還崇尚武德。習(xí)武之人，必以正字當(dāng)頭，除暴安良，使百姓安居樂業(yè)，使國(guó)家和泰平安，繁榮昌盛。正是這樣的傳統(tǒng)，在中國(guó)民眾中一代又一代傳承，洗滌著一代又一代的靈魂。而中國(guó)紅軍也同樣發(fā)揚(yáng)著英雄主義，并且時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著。為了隊(duì)伍的安全舍生忘死，甚至將被炮彈打裂的肚皮中的腸子扯段也在所不惜。為了保護(hù)重要文件，置身炮火中，甚至用自己的身體守護(hù)也毫不畏懼。為了戰(zhàn)友能吃上飯，用樹皮填充飯袋，還樂呵呵的說“糧食我還多咧”，結(jié)果卻餓死在沼澤中……這樣

13、的例子舉不勝舉，但是每一件事都令我們感動(dòng)，都給予我們啟發(fā)。進(jìn)一步思考，這些不僅僅是英雄主義這么簡(jiǎn)單的解釋，還有一種集體主義貫穿其中，仔細(xì)想想，正是為了紅軍這個(gè)集體，戰(zhàn)士們才做出了這樣或那樣的英雄舉動(dòng)的啊。</p><p>　　有了英雄感和信仰，并不夠，支撐這支隊(duì)伍的還有一種堅(jiān)強(qiáng)的樂觀精神。當(dāng)代的那種痛苦，是我們這一代人無法想象的，也許有的人甚至這一輩子遭遇的困苦，都不及紅軍一天感受到的艱辛，因?yàn)樗麄兠刻於荚谂c死神

14、做斗爭(zhēng)。但是，為什么我們的父輩們卻能堅(jiān)挺下來呢？是處事時(shí)的樂觀：困難算什么，和棉花一樣柔軟吧，踏過它，容易至極。也許這就是當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士們的想法吧。這種堅(jiān)強(qiáng)的樂觀，在那艱難困苦的歲月中，同樣成為了支撐紅軍前進(jìn)的必不可少的有力武器。</p><p>　　上面談及的長(zhǎng)征精神，正是從這些天的紅色旅途中引發(fā)而來的，是自己深切感受到的。她們令人感動(dòng)，但是同時(shí)又觸發(fā)出一種激情，一種熱情。想想如果我們這群八零年代后的共青人，能有

15、這樣的精神，何事還愁呢？可是，我們現(xiàn)在的共青人又是如何繼承的，如何發(fā)揚(yáng)的呢？事實(shí)并不理想，絕大多數(shù)的共青人似乎忘卻了應(yīng)有的記憶。原因何在？以下再來探究一番。</p><p>　　二、對(duì)共青人精神的思索</p><p>　　說及共青人精神，最好的體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是上個(gè)世紀(jì)的“五四運(yùn)動(dòng)”了。1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)雖然以戰(zhàn)勝國(guó)的身份做到了“巴黎會(huì)談”的談判桌上，但是非但沒有受到戰(zhàn)勝國(guó)的待遇

16、，反而再一次成為列強(qiáng)瓜分的蛋糕，剛從德國(guó)手中取出的山東半島，又一次要送到日本人手中，北京政府居然還要在這樣的結(jié)果上簽字。這樣的行為激怒了北京的青年學(xué)生，并由此引發(fā)了全國(guó)上下青年學(xué)生極力反抗。他們走上街頭，游行示威，抗拒暴力，他們克服重重困難，為民請(qǐng)?jiān)?，他們犧牲在自我，喚起民眾的覺醒。</p><p>　　這正是共青人，充滿了激情，充滿了正義，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。不過，也許有人要說，這樣的行為叫做沖動(dòng)，

17、可是如果沒有當(dāng)年的那一次次的沖動(dòng)，中國(guó)的未來真的難以估計(jì)。因?yàn)?，正是這群從“五四運(yùn)動(dòng)”中走出的共青人挽救了中國(guó)的大好河山，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利啊。也許有人要說，那都是那個(gè)年代的故事了，現(xiàn)在的環(huán)境大大改善了，怎么會(huì)有那樣的激情呢？我們是新時(shí)代共青人，應(yīng)當(dāng)有新的特色。的確，首先我們得承認(rèn)時(shí)代進(jìn)步了，可是現(xiàn)今的共青人精神卻是漸漸退化了。很少再看到當(dāng)代的共青人有那個(gè)年代的激情與熱情了，有的只是少數(shù)共青干部高壓力下的工作，不可否認(rèn)，這部分人還有著

18、熱情，但是隨著時(shí)間的推移，他們也漸漸消隱了。這是當(dāng)代共青人的一個(gè)通病，熱情只有三分熱，無法持續(xù)，因此就難免出現(xiàn)“共青人的意識(shí)有所弱化，精神有所褪色，聲音有所淡化，形象有所模糊”的現(xiàn)象了。真的應(yīng)該好好思考一番。</p><p>　　其次，共青人歷來就是時(shí)代新風(fēng)的倡導(dǎo)者。從“五四”時(shí)期開始，共青人就勵(lì)志于引進(jìn)新的文化，新的知識(shí)，不斷促進(jìn)國(guó)家文化、經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展?？墒?，當(dāng)代的共青人缺乏這種精神，做起事來有時(shí)畏首畏尾，缺乏

19、了勇氣與膽量，有時(shí)做事卻是照搬前人方法，缺少創(chuàng)新，缺少開開風(fēng)氣之先的思想。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？應(yīng)該與時(shí)代的變遷讓人產(chǎn)生了安逸的思想，居安卻忘記了思危。還有一個(gè)原因應(yīng)該是懶惰，懶于動(dòng)手，懶于實(shí)踐。</p><p>　　當(dāng)然，這并不是說現(xiàn)在的青年就一無是處，看看2005年感動(dòng)中國(guó)的新聞人物洪戰(zhàn)輝，他就是當(dāng)代共青人的優(yōu)秀代表。十多年來文弱瘦小的洪戰(zhàn)輝自尊、自信、自立、自強(qiáng)，使他成為生活的強(qiáng)者，在很多方面也為我們成人

20、做出了表率。他深有磨難、艱苦、極限、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、奮斗、勇敢、勝利、喜悅等等精神。他感觸地說：“人最可怕的不是沒錢，而是缺精神?！笔堑?，他的這些共青人精神就是我們應(yīng)該拿來，光榮的發(fā)揚(yáng)的。難道不是嗎？</p><p><b>　　三、融合</b></p><p>　　共青人一代又一代更替著，但是，我們不能讓我們的共青人精神一代代的消退，不能讓“共青人的意識(shí)有所弱化，精神有

21、所褪色，聲音有所淡化，形象有所模糊”的現(xiàn)象繼續(xù)升溫。因?yàn)楣睬嗳舜碇鴩?guó)家的未來，代表著民族的希望，因此，我們非常有必要提倡共青人精神，并增加其內(nèi)涵。當(dāng)然我們并不是被動(dòng)的接受，也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的 加加減減，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)從一些精神中繼承，根據(jù)實(shí)際，而后融入到共青人精神中，這里最為恰當(dāng)?shù)膽?yīng)當(dāng)就是“長(zhǎng)征精神”了。因?yàn)?，?dāng)代共青人缺乏了一種堅(jiān)定信仰的精神，沒有了它，做事自然就會(huì)變得消極，因?yàn)闆]有了動(dòng)力。因此，我們共青人應(yīng)當(dāng)找到適合于自己的信仰，并堅(jiān)

22、定不移的堅(jiān)持下去。還有一點(diǎn)，我們這群八零后的共青人往往做人處事時(shí)比較個(gè)性化，有些喜歡“獨(dú)我”品質(zhì)，因此學(xué)習(xí)與人合作，學(xué)會(huì)集體主義，同樣是我們必不可少的一門課程。與此同時(shí)，共青人還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的熱情與激情，并報(bào)以樂觀積極的態(tài)度，那么我們這群八零后的共青人必然也會(huì)開辟出屬于自己的一代錦繡山河。</p><p>　　讓我們將“長(zhǎng)征精神”與“共青人精神”合理的融合，令其產(chǎn)生一種升華，為我們今天的和諧文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)，并令