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1、西部民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題是學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要問題,一種正式制度的實(shí)施是要有相應(yīng)的文化作為實(shí)施的基礎(chǔ),即非正式制度因素在正式制度實(shí)施中的重要作用。非正式制度是否與正式制度相一致,直接關(guān)系到正式制度的實(shí)施績效,關(guān)系到西部民族地區(qū)科學(xué)發(fā)展觀的確立。
本文的研究采用了歷史歸納與演繹相結(jié)合、規(guī)范分析與實(shí)證分析相結(jié)合、定性分析與定量分析相結(jié)合、宏觀分析與微觀分析相結(jié)合的方法,系統(tǒng)分析了非正式制度在西部民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的作用。<
2、br> 本文首先闡述了非正式制度的概念及與正式制度的關(guān)系,涉及到非正式制度相關(guān)的意識(shí)形態(tài)、路徑依賴等理論,及國內(nèi)外的非正式制度與欠發(fā)達(dá)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究情況。
其次,本文從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),分析在非正式制度影響下,西部民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的非正式制度所造成的漏損、路徑依賴、對正式制度的約束以及如何有效地耦合正式制度和非正式制度間的沖突。
再次,比較了正式制度和非正式制度在西部民族地區(qū)的不同約束表現(xiàn)以及他
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