版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 淺析印刷媒介歷史變更的必然性</p><p> 摘要:媒介作為信息傳遞、交流的工具和手段,在人類社會(huì)中起著極為重要的作用。媒介的發(fā)展與社會(huì)的演化、技術(shù)的變革密切結(jié)合在一起。可以說(shuō)媒介的發(fā)展離不開(kāi)人類社會(huì)的發(fā)展,反之媒介自身的健康發(fā)展也推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步 </p><p> 關(guān)鍵詞:媒體;印刷媒介;必然性;成本;技術(shù)促進(jìn);觀念變更 </p><
2、p> “媒體”一詞最早出現(xiàn)在西方國(guó)家,追根溯源出現(xiàn)于拉丁詞匯的單詞“Medium”,現(xiàn)在常見(jiàn)于英語(yǔ)詞典中的“Media”,翻譯成中文,我們稱為“媒介”,“媒體”。含義包括以下幾個(gè)概念:工具,傳遞者,導(dǎo)體,介質(zhì),中介、存儲(chǔ)者。媒介本質(zhì)就是信息傳遞的載體,例如:汽車運(yùn)載物體從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方;血液中的血紅細(xì)胞把氧氣運(yùn)到身體中各個(gè)器官。汽車、血紅細(xì)胞就可以稱為媒介。媒介作為載體的特別之處是其承載的不是某個(gè)具象的物體,而是一種信
3、息(信息,指音訊、消息、通訊系統(tǒng)傳輸和處理的對(duì)象,信息更多的表現(xiàn)形式為抽象,無(wú)法變現(xiàn)為具體的物體。) </p><p> 根據(jù)人類媒介發(fā)展歷史可以把媒介分為以下幾種類型:口語(yǔ)時(shí)代;文字時(shí)代;印刷時(shí)代;電子時(shí)代。口語(yǔ)和文字時(shí)代稱之為“小眾傳播時(shí)代”,這種劃分方式,精確的說(shuō)明了口語(yǔ)和文字媒介時(shí)期,傳播信息的范圍是有限的。這些缺點(diǎn)是由人類自身缺陷決定。第一,口語(yǔ)是靠人體的發(fā)聲功能傳遞信息,人體能量的限制,口語(yǔ)只能在很
4、近的距離內(nèi)傳遞和交流。第二、口語(yǔ)使用的媒介符號(hào)是轉(zhuǎn)瞬即逝的事物,記錄性差,口語(yǔ)信息的保存和積累依靠人腦的記憶。第三、文字有自己致命弱點(diǎn):文字需要后天學(xué)習(xí),在人類物質(zhì)文明不是很發(fā)達(dá)的時(shí)候,認(rèn)識(shí)文字往往是不可能的。第四,文字載體的發(fā)明也是限制大規(guī)模傳播的重要原因,人類為了大規(guī)模傳播文字信息,從早期的石壁、石器、陶器、青銅器,到甲骨、竹簡(jiǎn)和木簡(jiǎn),再到后來(lái)的紙張,每一次變化都要耗費(fèi)人類百年的時(shí)間,才能使文字信息在越來(lái)越大的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行傳播。 &l
5、t;/p><p> 一、印刷媒介的技術(shù)變更的必然性 </p><p><b> ?。ㄒ唬┏杀拘枨?</b></p><p> 文字出現(xiàn)以后,人類經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的手抄傳播時(shí)代。手抄傳播效率低、規(guī)模小、成本高。一部書(shū)籍,如果要抄寫(xiě)很多冊(cè),不但要耗費(fèi)時(shí)日,而且需要投入大量的人工勞動(dòng)。據(jù)考證,在13世紀(jì)的法國(guó),如果要抄寫(xiě)一部小說(shuō)作為對(duì)公主生日的獻(xiàn)禮,其
6、成本相當(dāng)于現(xiàn)在的3000美元,在這種情況下,文字信息的生產(chǎn)規(guī)模還很小,加上教育的普及程度低,文字傳播基本上還屬于政府、官吏以及統(tǒng)治階層的特權(quán)。這種情況,直到印刷時(shí)代的到來(lái)才結(jié)束。 </p><p><b> ?。ǘ┘夹g(shù)促進(jìn) </b></p><p> “印刷媒體時(shí)代”是人類世界文明的重大飛躍,它是建立在紙張和印刷術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)之上,中華民族做出了巨大貢獻(xiàn),公元105
7、年,東漢的蔡倫發(fā)明了植物纖維紙。在公元7世紀(jì)的唐代已經(jīng)出現(xiàn)了雕版印刷。1045年北宋畢?N發(fā)明了膠泥活字印刷。元代和明代,中國(guó)的造紙術(shù)和印刷術(shù)流傳到東亞和西方各國(guó),從此人類傳播信息時(shí)代引來(lái)了新的紀(jì)元。這里要指出的是中國(guó)對(duì)印刷時(shí)代所做的貢獻(xiàn)是奠基作用,離人類大眾傳播還有一定的距離,直到15世紀(jì)40年代,德國(guó)工匠古登堡的金屬活字排版印刷,才使文字信息的機(jī)械化生產(chǎn)和大量復(fù)制成為“可能”。在這個(gè)階段,大規(guī)模傳遞信息只是得到了技術(shù)保證,還缺少一個(gè)
8、人為因素,就是工業(yè)化以后,人們是否有能力購(gòu)買信息,還需要接受信息的人能有錢支付。成為真正意義上的“大眾傳播”。 </p><p> 二、印刷媒介的觀念變更的必然性 </p><p> 印刷媒介出現(xiàn)的最終目的是大規(guī)模的傳遞信息。這種現(xiàn)象有個(gè)專門(mén)用語(yǔ)“大眾傳播”。什么是大眾傳播?第一,必須能夠大規(guī)模生產(chǎn)信息。印刷媒介已經(jīng)找到大規(guī)模傳遞信息的手段,1、機(jī)械印刷機(jī)的出現(xiàn)就是有力的保證。2、從事
9、印刷媒介傳播的人員,已經(jīng)專業(yè)化組織化,這些媒介組織就是我們今天常見(jiàn)的,報(bào)社、出版社、廣播臺(tái)、電視臺(tái)。第二、印刷媒介的對(duì)象必須是一般受眾。受眾是一個(gè)比較模糊的概念,它不是專屬于某個(gè)階層或群體,而是指社會(huì)上所有人。只要他是生活在社會(huì)中,就是受眾,也就是說(shuō)印刷媒體要進(jìn)行一次深刻的變革,要擺脫文化或信息只屬于某個(gè)特定階層的屬性,它要從金字塔尖走向塔底,讓廣大受眾能接受它。第三、印刷媒體內(nèi)容一定要具有商業(yè)文化屬性,印刷媒體要成為大眾媒體,必須緊貼
10、市場(chǎng)。早期的印刷術(shù)用于印制《圣經(jīng)》之類的宗教書(shū)籍,受眾面積十分狹窄,不符合受眾的需求,隨著受眾物質(zhì)文明的發(fā)展,對(duì)精神文明的要求不斷提高,受眾渴望了解社會(huì),獲得知識(shí),希望與他人通過(guò)印刷媒介進(jìn)行有效的交流,這都要求印刷媒介進(jìn)行變更,印刷媒介的內(nèi)容發(fā)生了深刻的變革,從早期極度嚴(yán)肅的話題轉(zhuǎn)向大眾關(guān)心的普通生活報(bào)道,娛樂(lè)報(bào)道,甚至低俗化的報(bào)道。許多印刷媒體經(jīng)過(guò)重新</p><p> 三、印刷媒介的多樣性變更的必然性 &l
11、t;/p><p> 印刷媒介發(fā)展到今天已經(jīng)不是報(bào)紙一個(gè)種類,除了報(bào)紙,雜志無(wú)疑是印刷媒介的代表。雜志和報(bào)紙?jiān)谑鼙娦闹械淖饔糜趶V播媒體截然不同,每天,近1/2的中國(guó)家庭看各種類型的印刷媒體,報(bào)紙和雜志發(fā)展到今天因?yàn)槠涮攸c(diǎn)和市場(chǎng)要求呈現(xiàn)出多樣性:第一、定位更強(qiáng)。多數(shù)印刷媒體都是為某個(gè)特定興趣群體印刷。例如《現(xiàn)代攝影》的目標(biāo)就是攝影群體?!兑繇懱斓亍返淖x者多對(duì)音樂(lè)興趣濃厚。第二、滲透力強(qiáng)。報(bào)紙的優(yōu)勢(shì)就是高度的市場(chǎng)覆蓋率或
12、滲透力。滲透力使報(bào)紙成為真正的大眾媒體。由于報(bào)紙多為一日一份,可以建立高度的接觸頻率。第三、印刷質(zhì)量強(qiáng)。大多數(shù)印刷媒體都采用優(yōu)質(zhì)紙張印刷而成,印刷工藝的進(jìn)步也為這一要求提供了技術(shù)支持。印刷媒體除了黑白效果外,還采用彩色效果。第四、靈活性強(qiáng),傳統(tǒng)印刷廣告都是平面廣告,隨著科學(xué)的進(jìn)步以及市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng),印刷媒體為了吸引眼球,在形式上也進(jìn)行了多種變革,比如說(shuō)在尺寸上可以加大,可使用色彩或者特別插頁(yè)吸引讀者。甚至有的印刷公司利用三維立體畫(huà)面吸引
13、讀者,很多印刷媒體還使用各種反饋卡,例如:化妝品公司使用香味插頁(yè)推介新香水。 </p><p><b> 四、展望和建議 </b></p><p> 總而言之,印刷媒介的歷史變革是市場(chǎng)的需要,也是其本身適應(yīng)變化的必然,其變革完全是歷史必然選擇。印刷廣告要想在今后電子媒體時(shí)代占據(jù)一席之地,本人認(rèn)為,還需做到以下幾點(diǎn):第一:擁有更加廣泛的內(nèi)容,最近幾年隨著電子媒體的廣
14、泛興趣,印刷廣告的數(shù)量和市場(chǎng)占有率不斷萎縮,印刷媒體應(yīng)該緊隨消費(fèi)者的興趣點(diǎn)、生活方式和人口特征,靠廣泛的兼容性來(lái)吸引消費(fèi)者。第二、努力開(kāi)發(fā)交叉印刷媒體,豐富傳統(tǒng)印刷媒體的形式,與其它新媒體合作,比如開(kāi)發(fā)自己的網(wǎng)站,提供電子印刷媒體。第三,利用數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷,隨著市場(chǎng)的細(xì)分化,印刷媒體可以利用先進(jìn)的科技和數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷,按照人口、心理或地區(qū)基礎(chǔ)劃分讀者,以傳達(dá)人格化信息。第四、利用科技優(yōu)勢(shì),利用選擇性捆綁技術(shù)和噴墨打印技術(shù),選擇性捆綁技術(shù)一次性可
15、以連續(xù)完成幾百份雜志的制作,也可以使雜志在一個(gè)出版期內(nèi)可以以特定團(tuán)體為目標(biāo)。噴墨技術(shù)可以用墨水在紙上復(fù)制訊息,即不必制版。從此可以看出印刷媒體必定緊跟時(shí)代的步伐,應(yīng)用新技術(shù),滿足新型消費(fèi)者的胃口。 </p><p><b> 參考文獻(xiàn): </b></p><p> [1](美)巴蘭,(美)戴維斯.大眾傳播理論:基礎(chǔ)、爭(zhēng)鳴與未來(lái)(第三版)[M],曹書(shū)樂(lè),譯.清華大學(xué)
16、出版社,2004. </p><p> [2]倪寧.廣告學(xué)教程(第二版)[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004. </p><p> [3]郭慶光.傳播學(xué)教程(第二版)[M].中國(guó)人民大學(xué)出版,2011. </p><p> [4]肖勇著.印刷媒介與書(shū)籍設(shè)計(jì)[M].湖南美術(shù)出版社出版,2009. </p><p> ?。ㄗ髡邌挝唬簭V東省高
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫(kù)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 淺析數(shù)字貨幣及其誕生的必然性
- 形而上的必然性、邏輯的必然性與道德的心愿
- 中國(guó)省級(jí)電視媒介平臺(tái)化轉(zhuǎn)型的必然性與路徑分析
- 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的必然性
- 試論戊戌變法失敗的歷史必然性_16791.pdf
- 論改革開(kāi)放的必然性
- 我國(guó)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體內(nèi)涵及其歷史必然性
- 淺析現(xiàn)階段實(shí)施全民健身的必然性及其面臨的問(wèn)題
- 中國(guó)省級(jí)電視媒介平臺(tái)化轉(zhuǎn)型的必然性與路徑分析.pdf
- 試論劉德海琵琶“新古典風(fēng)格”的歷史必然性
- 論悲劇的必然性_17336.pdf
- 必然性的出離和曾在的回歸
- 維護(hù)和實(shí)現(xiàn)農(nóng)民利益的歷史必然性和制度研究.pdf
- 粗解電影景觀化的必然性
- 論現(xiàn)代體育產(chǎn)生的必然性.pdf
- 奎因邏輯必然性思想研究
- 繪畫(huà)材料的選擇與必然性.pdf
- 論蓋茨比悲劇的必然性.pdf
- 必然性的出離和曾在的回歸.pdf
- 從黃克功案件看從嚴(yán)治黨的歷史必然性
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論