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1、文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合已成為當(dāng)今世界最引人注目的現(xiàn)象之一,而文化產(chǎn)業(yè),作為二十一世紀(jì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,也日益成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要支柱。縱觀世界各國(guó),大都把發(fā)展文化,尤其是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)極為重要的組成部分,并且予以高度的重視。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是一個(gè)必須進(jìn)行深入探討和全面分析的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 要推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一個(gè)行之有效的方法便是通過(guò)財(cái)政來(lái)引導(dǎo)和促進(jìn)
2、。所以,就必須從財(cái)政學(xué)的角度,對(duì)新形勢(shì)下我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r及存在的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的分析和研究,并通過(guò)這些分析研究,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展樹(shù)立起符合實(shí)際的戰(zhàn)略性的把握與判斷。而文化產(chǎn)業(yè)在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間比較晚,無(wú)論是產(chǎn)業(yè)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),還是產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)政策都還不夠成熟,在宏觀調(diào)控、產(chǎn)品提供及產(chǎn)品消費(fèi)方面也都還存在著一定的問(wèn)題和不足。那么,如何科學(xué)地界定文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與范圍?如何分析與把握我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?如何正確認(rèn)識(shí)與判斷我國(guó)
3、現(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)的形勢(shì)和狀況?如何借鑒國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)財(cái)政來(lái)推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?對(duì)這些問(wèn)題都有必要進(jìn)行認(rèn)真的分析和總結(jié):一方面,能通過(guò)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展加深對(duì)公共政策理論的認(rèn)識(shí)和把握;另一方面,有助于進(jìn)一步思考制定相應(yīng)的財(cái)政稅收政策促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮興盛的科學(xué)性與合理性。因此,對(duì)發(fā)展中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行財(cái)政學(xué)視角的研究,具有十分重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,是一個(gè)非常值得深入探討的選題。 本文建立在將“文化產(chǎn)業(yè)”定義為“
4、一種依托于文化資源,以生產(chǎn)和提供文化產(chǎn)品為主要活動(dòng),以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求為主要目的,并能同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的新型產(chǎn)業(yè)”的基礎(chǔ)上,通過(guò)分析文化產(chǎn)業(yè)的特征以及其在中國(guó)的比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步發(fā)掘出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力、配合精神文明建設(shè)、作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)、擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及成為對(duì)外貿(mào)易新領(lǐng)域和欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突破口等方面的重要性和必要性。 要從財(cái)政學(xué)的角度來(lái)系統(tǒng)理解中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,
5、就必須分析文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與財(cái)政的內(nèi)在聯(lián)系?;诠藏?cái)政、公共產(chǎn)品與外部效應(yīng)的視角,可以得出文化產(chǎn)業(yè)與政府提供之間關(guān)系;基于財(cái)政在社會(huì)再生產(chǎn)中的地位的視角,可以得出文化生產(chǎn)、文化交換及文化消費(fèi)與財(cái)政分配之間的關(guān)系。而文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與財(cái)政之間這種相互影響、相互制約的關(guān)系,將成為后文研究相關(guān)財(cái)政政策和財(cái)政手段的理論基礎(chǔ)。 接著,文章結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析,通過(guò)仔細(xì)梳理中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沿革和發(fā)展趨勢(shì),可以看出,文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)的有著巨大的發(fā)展?jié)摿εc廣
6、闊的發(fā)展前景,但由于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的起步時(shí)間較晚,加之理論研究不足、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠,在發(fā)展中仍然有著許多不足之處。在政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控方面,存在如下問(wèn)題:第一,產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展不平衡;第二,缺乏統(tǒng)一完整的文化產(chǎn)業(yè)政策體系;第三,文化產(chǎn)業(yè)管理的方式和手段存在弊端;第四,文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱;第五,對(duì)外文化貿(mào)易中話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán)的缺失。在財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)品的提供方面,存在以下問(wèn)題:第一,規(guī)模較小,質(zhì)量偏低;第二,政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入不足,產(chǎn)業(yè)政策的保護(hù)
7、、扶持力度偏弱;第三,缺乏健全的投融資體系;第四,產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化程度低;第五,市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制弱,價(jià)格體系不合理;第六,文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域資源浪費(fèi)嚴(yán)重,效率低下。而在財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)方面,則存在以下問(wèn)題:第一,文化產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)有待進(jìn)一步繁榮;第二,區(qū)域間文化消費(fèi)不平衡;第三,群體間文化消費(fèi)非均衡。因此,要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就必須重點(diǎn)解決好以上三個(gè)方面的問(wèn)題。 最后,在研究通過(guò)財(cái)政促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方法時(shí),本文首先分
8、析借鑒了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的相關(guān)規(guī)定及做法,繼而得出了國(guó)外經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)實(shí)踐的啟示:第一,加大政府的政策支持力度;第二,建立科學(xué)規(guī)范、協(xié)調(diào)高效的文化管理體制;第三,制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,合理規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局;第四,實(shí)行投資主體多樣化,建立多渠道融資機(jī)制;第五,走集團(tuán)化的道路。然后,通過(guò)進(jìn)一步確立借由財(cái)政促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原則與總體思路,在堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)與財(cái)政調(diào)控相互配合,堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r與社會(huì)全面發(fā)展相一致,堅(jiān)持利益需求、發(fā)展速度與
9、整體效益相統(tǒng)一的原則基礎(chǔ)上,針對(duì)政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控、財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)品的提供以及財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)三個(gè)方面,提出以財(cái)政推動(dòng)的具體辦法。在政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控方面,財(cái)政應(yīng)該著力解決的問(wèn)題有:第一,培育文化市場(chǎng)與建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施;第二,擴(kuò)大文化市場(chǎng)準(zhǔn)入制度;第三,優(yōu)化財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支出結(jié)構(gòu);第四,建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū);第五,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行適度整合并優(yōu)化其資源配置;第六,加快建立大型文化企業(yè)集團(tuán)的步伐。而在財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)品的提供方面,
10、應(yīng)該注意區(qū)分文化產(chǎn)品的性質(zhì),并依據(jù)其不同性質(zhì)進(jìn)行方式不同的營(yíng)運(yùn),通過(guò)財(cái)政預(yù)算、財(cái)政補(bǔ)貼、文化專項(xiàng)扶持基金的設(shè)立、稅收減免及資助性信貸政策等手段,鼓勵(lì)和刺激文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供。最后,在財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)方面,通過(guò)規(guī)范的經(jīng)濟(jì)計(jì)量分析,得出影響文化消費(fèi)的主要因素,進(jìn)而尋求出財(cái)政在此方面發(fā)揮作用的最優(yōu)方式一一引導(dǎo),即政府可以通過(guò)一些財(cái)政政策和財(cái)政手段,來(lái)培養(yǎng)人民文化消費(fèi)的習(xí)慣,并且指導(dǎo)大眾文化消費(fèi)的方式,例如,文化采購(gòu)制度就是一條很好的途徑
11、。但這種引導(dǎo)作用只能局限于對(duì)市場(chǎng)行為的輔助調(diào)節(jié),而絕不能越矩成為主導(dǎo)控制的力量。 總的來(lái)說(shuō),本文在深化文化產(chǎn)業(yè)的理論探討與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐研究方面都有著積極的意義和作用,并且努力嘗試著進(jìn)行了一定的創(chuàng)新。在對(duì)于本身就處于邊緣領(lǐng)域的交叉學(xué)科—“文化產(chǎn)業(yè)”進(jìn)行財(cái)政學(xué)角度的審視和分析時(shí),不僅從廣義上界定了“文化產(chǎn)業(yè)”的覆蓋范疇,使之更加豐富與完善;而且從財(cái)政學(xué)的相關(guān)經(jīng)典理論出發(fā),分別從公共產(chǎn)品與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系角度以及文化產(chǎn)業(yè)與財(cái)政分配
12、的關(guān)系角度,緊密結(jié)合實(shí)踐中的具體情況,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及有關(guān)政策進(jìn)行了較為全面的分析,拓展和深化了文化現(xiàn)象所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵,也充分體現(xiàn)了理論解析的深度;還創(chuàng)造性地引入了定量分析模型,就文化產(chǎn)品的消費(fèi)情況進(jìn)行了準(zhǔn)確性較高的計(jì)量回歸,突破了一直以來(lái)在文化領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)研究中一味采用定性分析的傳統(tǒng)模式,使得出的結(jié)果與結(jié)論更加科學(xué)可靠。當(dāng)然,由于作者水平有限和客觀條件的限制,本文也存在一定的不足,主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)覆蓋面廣、歸納難;相關(guān)數(shù)據(jù)收集困難
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